[2003-01-04] 副刊釆風．百家廊：從「金三角」到桂河橋

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《桂河橋》曾獲奧斯卡「最佳影片」等七項大獎

徐　康

　當我們上午乘車去「金三角」參觀時，導遊對地名作了一番解釋。她說，「金三角」是指位於泰國、老撾、緬甸三國接壤地區，面臨界河的一大片肥沃山地，因其長期種植罌粟、生產鴉片而出名。經泰國政府的長期整治，現已「改植」水果、咖啡等經濟作物。導遊說，此地除了沃野田疇風光宜人之外，還有幾座寺廟頗具特色，而且來歷不凡，值得一看。

　我們逐一參觀寺廟。這寺廟共四座，分別以中國、緬甸、老撾、泰國的不同風格建成。原來金三角乃是大名鼎鼎的「毒品大王」昆薩的發跡地，此人靠控制金三角種植鴉片販賣毒品而大發橫財。後因政府的強力打擊，昆薩流亡緬甸並通過花錢買官，居然成為緬甸某市的「市長」。令人匪夷所思的是，他撤逃之前，不惜花費巨資在此地修建了不同風格的四國寺廟，將衍生罪孽的毒品泛濫之地「變」成了贖罪懺悔的敬佛朝聖之所。對此有人解釋為昆薩良心發現，幡然悔悟，放下「屠刀」立地成佛之舉；也有人說是他因早年作惡太多，怕受佛的懲戒，以修佛寺而企求得到佛的寬宥。我們觀覽了四座佛寺，的確輝煌而巍峨。細忖此事既可說明人性善與惡的兩面，又可說明佛教在泰國的巨大「威力」；而昆薩以「魔鬼」之身份行「善舉」之行為，以罪惡之金錢修佛寺之舉動，看似自相矛盾而不可思議，亦頗為有趣而耐人尋味。

　下午導遊帶我們去參觀位於北碧府的桂河大橋。這座大橋因「二戰」而舉世聞名。而此前我在國內早已看過一部美國人攝製的名為《桂河橋》（內地稱《桂河大橋》）的「二戰」大片，此片曾榮獲七項奧斯卡金像獎，故對此橋已有初步的印象。一九四二年夏，日軍為了彌補海運不斷遭到盟軍打擊的損失，決定在泰緬邊境修建一條鐵路以解決軍運之需。他們強迫以英國人為主的六萬五千名盟軍戰俘以及數十萬東南亞各國勞工，在極其艱苦惡劣的環境和極短的時間內搶修這條長四點五公里的鐵路。在一年多的時間裡，死於饑餓暴熱、缺醫少藥、瘧疾致命以及盟軍多次轟炸誤傷者，竟逾十萬人之眾。因此，人們稱這是一條人的屍體比枕木還多的「死亡鐵路」。該鐵路橫跨兩座大峽谷之間（即桂河）的一段叫著「桂河大橋」，也就是我們今天前往參觀的地方。

　在距桂河大橋兩公里左右的火車站附近，我們看到一大片一大片豎著十字架的盟軍犧牲者的墓地，據說有名有姓的共有六千九百八十二個，無名者更是不計其數，使人不寒而慄，感受到戰爭的殘酷與死者的悲哀。剛抵桂河大橋，赫然入目的是橋頭嵌著的兩枚巨型炸彈（炸藥已抽空），似乎是在警醒人們不忘戰爭的恐怖與嚴酷。我們在橋上徘徊，這是一座鋼架橋，是在被盟軍炸毀的當年木結構橋的基礎上重建的。我們臨河憑弔，不由得感歎唏噓，詛咒著戰爭的彌天大罪與巨大災難。

　入夜，我們登上遊船，暢遊桂河。此時河面上遊船穿梭，燈火輝煌，而每一條遊船都是一座流動的歌舞廳，使桂河變成綿延數里的水上不夜城。我們喝著啤酒，品嚐海鮮，且歌且舞，盡情狂歡。如果說白天參觀的桂河大橋是戰爭罪惡的血腥見證的話，夜晚的桂河狂歡之夜便是和平景象的最好寫照了。一天之內，給予我如此強烈感受的居然是沉重的主題：戰爭與和平。雖然此刻的歌舞昇平可以使我們暫時忘卻戰爭的恐怖，然而真正的持久和平卻是需要人類長期為之奮鬥才能得到的理想結果，而戰爭則是人類須臾不可放鬆警惕、掉以輕心的共同的「災星」。而此刻，桂河兩岸的泰國人民正如他們的國名一樣，生活得如此安泰，如此和平。在這寧靜安謐的桂河之夜，我以佛教般的虔誠，默默地為泰國人民、也為我們中國人民和世界人民的永久和平而祝願，而祈禱……