[2003-02-05] 也文也武：圖騰

韋基舜

　看過美國西部電影或旅遊雜誌，對那高大刻有圖案的巨型木柱—印第安「圖騰」(TOTEM)，不會陌生。「圖騰」，是北美洲印第安人的民族標誌(族徽)。有位專欄作者在他報談及「圖騰」時，認為「在古文化最具控制性的三大種族，包括印度日耳曼族、哈姆的閃族及烏拉爾的阿爾泰族，都沒有圖騰崇拜，顯然圖騰崇拜並不是上古文化的普遍現象。」我不知道這位作者的資料來源，其所謂「控制性種族」以甚麼為標準？若講文化源流，中華民族具有數千年文化歷史，亦為「控制性種族」，當之無愧。

　中華民族的族徽亦由來已久，我國遠古以生物為姓氏，例如伏羲氏，風姓，風字與鳳相通，伏羲氏乃以「鳳」為族徽。及至太昊龍紀，太昊氏以「龍」為族徽，我國有句話「群龍無首」，這「龍」便是太昊族人。神農氏時代，神農姜姓，姜字從羊，神農便以「羊」為族徽。黃帝—有熊氏，則以「熊」為族徽。在我國遠古芸芸眾多族徽中，流傳最廣、最持久的不是黃帝的「熊」，而是太昊氏的「龍」。此「龍」歷久不衰，及至現世紀。香港回歸後，香港特區政府的宣傳海報中，也以龍為主體。或許有人指我所講的是傳說中我國遠古「三皇」的事，但商朝的存在，證於甲骨文考據，而《詩經、商頌—玄鳥》亦有云：「天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。」黑色為「玄」，「玄鳥」為燕子，商以燕子為徽，可見我國古代族徽習俗。從考古學角度來講，北美洲的印第安人，很有可能原居亞洲，其後經由白令海峽前往美洲，印第安人的「圖騰」，亦與我國遠古各民族族徽相近。