[2003-03-11] 最壯觀的行為藝術

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圖示一個老紅軍的必備物品——飾有五角紅星的軍帽和望遠鏡

棱

　當代藝術本身就是社會的產物，它既可敏銳地回應當前社會關注的現象和事物，吐露出當代人的情感，而人們亦可以透過理解它去深思社會上的一些常被忽略的現象及生活的處境。圖示一個老紅軍的必備物品——飾有五角紅星的軍帽和望遠鏡（不是高倍的），縱然保存得很完整，卻無法掩蓋箇中彌漫著濃重的陳舊與硝煙的氛圍，歷史感異常突出。它不用文字銘記著這個軍隊（紅軍）的戰鬥目標，並不怎麼先進的裝備，但頗為嚴謹的軍容，當中更蘊含著物主人的個人故事，以及時代的審美眼光，散發出特定歷史時期的藝術光芒。

　由即日起至五月二十五日止於香港藝術館舉行的「一個老紅軍的私人生活」展覽，就正是透過一個嶄新的題材和展覽形式，讓觀眾從一個全新的角度認識中國紅軍，在對比過去及現在之間提供一個拓闊的思考空間。

　是次展覽由香港藝術館及深圳雕塑院聯合籌劃，展出的是經歷過二萬五千里長征的老紅軍盧仕盛的老照片、個人文件，甚至是破舊的日常生活用品。深圳雕塑院院長孫振華借用德國藝術大師約瑟夫．波伊斯（一九二一至一九八六）的「社會雕塑」藝術概念——一切社會行為和社會建制的構成也可視作藝術，即透過展覽重構老紅軍盧仕盛的一生，作為觀察二十世紀中國社會和解讀中國革命的一個特殊的角度。

　孫振華表示：「作為二十世紀的一批理想主義者，這些老紅軍傾其一生，都是為了接近一個宏大的理想，為此他們鞠躬盡瘁，無怨無悔。當那些驚心動魄的歲月離我們越來越遠的時候，我們發現，這些紅色的鬥士如同藝術家一樣，用自己的經歷和行為在參與社會的改造，也創作了自己的作品；他們的一生是雕塑的一生，他們塑造了一種社會制度和社會模式，他們幾十年的浴血生涯創造了中國最為壯觀的行為藝術。」

　香港藝術館總館長朱錦鸞表示：「這展覽雖使用了『歷史』，卻不是在陳述歷史；亦並不是褒揚組織、拔高個人。它只是藉由老紅軍的生活用品與具象徵意義的物品並置陳列，使其神話消弭，重歸歷史、民眾和真實生活，讓人去接近、去感受和思考。讓觀眾去思考生活，開拓可能性，正是當代藝術的重要課題。」