[2003-04-13] 副刊釆風．百家廊：人人都應「相敬如賓」

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冰雕：《相敬如賓》

陳仕元

　夫妻要相敬如賓。有人說，同床共枕，夫妻是最親密的了。「伉儷如一人」，還客客氣氣提「如賓」，不是欠親切，疏了嗎？如果從字面上解，賓客賓客，確有「客」意，似有距離。但為什麼人們要以「相敬如賓」形容夫妻恩愛？《左傳•僖公三十年》：「臼季使過冀，見冀缺褥，其妻盍之，敬，相敬如賓。」盍，送飯也。後因以「相敬如賓」形容夫妻。《後漢書•龐公傳》：「居峴山之南，未嘗入城府，夫妻相敬如賓。」後人常以此告誡「情侶」應該相敬如賓，甚至成為「成語格言」。太重要了！生活中，古往今來，恩愛夫妻能白頭到老，都少不了互相尊重、互相敬慕、互相體諒。相處如「賓」那樣，說話細聲細氣，有矛盾平心靜氣，坐下來好好商量、研究解決。因為「賓」不能傷，更不能欺「賓」……。相反，世上凡是相惡、整天吵鬧不休的夫妻，都沒有或缺少這一條「相敬如賓」，他們哪怕結婚前信誓旦旦，什麼海枯石爛，永不變心，一旦結了婚，甚至過了洞房花燭之夜，第二天便把對方視為私有物，當作侍候自己的傭人，稍有不順，呼之喝之罵之，甚至打之，直到上法院離婚。如果從相愛、結婚一生都相敬如賓，會有呼呼喝喝吵吵鬧鬧以至暴力分手嗎？

　寫此小文，意不在談夫妻，而想借此談談普天之下，人與人之間相處，我覺得首先第一條應該是「相敬如賓」。我今年七十幾歲了，目睹耳聞上下級矛盾，同事吵嘴，同學反目，父子、夫妻、兄弟、姐妹無情以至路人相見一觸成仇鬥嘴打架甚至傷命等等。我想他們之間，如果有一點「相敬如賓」的觀念，相遇相處時心中牢記「相敬如賓」先行，平等相待，不僅會減少很多不愉快、矛盾糾紛、鬥毆創傷，而且會互助互愛，相處和睦，家庭幸福，社會安定，負面的東西少少，正面的東西多多。比方父母教子女，不問情由，動不動罵之，打之，效果好嗎？無數的事實證明：不平等的教育幫助，是非標準只有：凡長者、上級、老師都是對的，別人必須聽之、行之。其效果、結果一定事與願違，甚至適得其反，教者勞心竭力，聽者小則左耳入右耳出，大則反臉以至發生難以想像的惡果。心理學家對二十多個國家的十萬名八至十四歲的孩子進行調查，讓每個孩子寫出十條「要求父母怎樣做和不該怎樣做」。答案歸納如下：一、孩子在場，不要吵架。二、對每個孩子都要予同樣的愛。三、任何時候都不要對孩子說謊。四、父母之間要相互謙讓，相互諒解。五、父母與孩子之間要保持平等關係。六、孩子的朋友來家做客時，要表示歡迎。七、對孩子提出的問題，要盡量全面答覆。八、在孩子的朋友面前不要講孩子的過錯。九、注意觀察和表揚孩子的優點，不要過份強調孩子的缺點。十、對孩子的愛要穩定，不要動不動就發脾氣。看，這個調查集中到一點，說明人與人之間尤其上與下，父母與子女之間的平等相處如賓的重要，實在太重要了。

　人與人之間要做到「相敬如賓」，不容易。難就難在一個「賓」字。他（她）是我的兒（女）、下級、學生、職工、傭人，不聽話，犯錯，難道還要客客氣氣，「相敬如賓」嗎？我覺得對、對！賓不賓，或誰聽誰的問題，是關係雙方是否有好的心態，是否充分展現才華，相處、對話是否有成效，是否開心工作、生活等等，不止關係家庭和睦，群體團結發展，社會安定繁榮，說淺白些，也是體現他們之間的關係，到底是人與人之間的關係，還是貴與賤，甚至貓與鼠的動物的關係。

　說百句千句，舉三例五例，其實相敬如賓的核心是兩個字——平等。世界要和平、國與國之間，也應不分大小、強弱。首先要平等（也是相敬如賓）。強權政治，惡者為王，歷史教訓多多，但歷史有時也會重演。如果有哪個人，哪個國家這樣做，即使趾高氣揚開始，也一定會悲劇收場。歷史早已證明，一個不平等會換來多個不平等，多種負面，多次失敗，多人苦惱。歷史的慘痛教訓：「霸王」是要「別姬」的！