[2003-12-30] 絢麗多姿的開江「彩亭」

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本報駐西南記者　黎濤

　素有「川東寶鄉」美譽的四川開江縣，民俗文化古老厚重，源遠流長，尤以「彩亭」藝術之精華而著稱於世。

　開江「彩亭」，俗名「亭子」。由木製的平台架、形態各異的鐵管、戲曲人物及道具組成。一般由8人組一亭，孩童著戲裝，按所紮戲目造型於亭架之上，亭前伴以吹打、彩車、彩旗、民間文藝表演等遊行，出奇顯彩，豁人心目。

險中出奇　稱奇叫絕

　「彩亭」的特別之處在於平台之中豎立1至2鐵杆，名叫「管子」，主杆上骨架按所紮戲目造型要求橫展斜伸，分3至4層綁紮，通高6至8米。整個高亭閃閃悠悠，似墜非墜，似斜非斜，險中出奇，令千萬觀者稱奇叫絕。場面五彩繽紛，珠光閃爍，人物各具神態。亦謂融鐵工、槓、刺繡、縫紉、建築於一爐；集戲劇、雜技、舞蹈、繪畫、雕塑、砌末、力學於一身，構思巧妙，造型獨特，色彩絢麗，工藝精湛，為歷代群眾所喜聞樂見。

歷史積澱　趣聞眾多

　作為開江歷史文化積澱的彩亭藝術，其中不乏其許多社會趣聞。一些少兒及家長認為紮上彩亭的演員可「免災星」，因此入選者興高釆烈，落選者垂頭喪氣。當地人更視其為神祗，遊行所到之處，市民香燈供奉，鞭炮迎送。因此街道之間經常競爭攀比，有一次縣城東街紮一齣《五虎平西》，西街誤為「征西」乃不祥之兆，便針對性的紮一台《薛仁貴征東》，以此鬥智「較量」。如果某天哪家出了新亭子，這家便迎頭趕上，其戲目與管子設計更是出「奇」制勝。某次普安鎮的彩亭戲裝中有一件並金繡銀之清制朝服，係清嘉慶年間寓居本境的從一品顯宦羅思舉遺物，用清廷珍品朝服作彩亭戲裝，在全國尚屬罕見。現朝服已存開江縣文管所，為國家三級文物珍品。

意境高古　中華一絕

　實踐證明，越是具有民族性與地域性的民俗傳統文化，就越具世界性。開江彩亭是一項極為高超的綜合性高台藝術，它構思巧妙，造型奇特，意境高古，堪為中華一絕。願開江彩亭承前啟後，更臻上乘，為文化強縣著力打造成為「讓世界了解開江，讓開江走向世界」的一知名文化品牌。

開江「彩亭」的來源

　開江「彩亭」原為「平台」，始於清代中葉川劇藝術的胚胎時期。因清初移民政策的實施，大量湖廣移民「填川」，促進了四川農業、商業、手工業和文化藝術的逐漸繁榮。乾隆至道光年間，隨著移民的輸入，中原一帶的「平台」彩紮藝術(類似現今的戲曲人物彩車)傳入四川。加之開江地處川東交通要衝，來境戲班頻繁，縣人嗜戲成癖，不少場鎮建班蜂起，故平台彩紮藝術成了開江民俗佳節之重頭戲。晚清至民國以來，經過不斷地加工提煉，又逐漸由平台演變為「高台」彩亭。開江縣城和普安鎮還建有由官紳牽頭、街道為單位的「亭子會」。每年正月初1至初3、11至15日和其他重大社會活動，城、普兩鎮之「彩亭」必不可少。1992年春節，開江彩亭應邀赴宣漢縣城表演，令老區人民大開眼界，稱道聲不絕於耳。

開江「彩亭」的奧秘

　開江「彩亭」的成功，首先得益於政府牽頭、居委會主持，再加上精通此道的設計、化裝、綁紮、道具製作和紅爐高工的通力合作，方能取得如此成績。

　「彩亭」的管子係鐵鑄，分3至4層，主管直徑4厘米見方，直接插入亭架固定。2樁以上為懷管，下施踏耳，上著半圓形鐵腰圍為演員護身。雙管彩亭分主、副兩座管，其上懷管及各式道具前後錯落、對稱，使之在變化中求平衡、穩重。

　鐵管隱蔽於戲裝及道具內，自2樁以上演員雙足貼管，巧扮成一隻腳，另一隻飾假腳造型。其腰身纏裹長布帶，爾後套上戲裝。每台彩亭必備兩根5至6米長的竹，杆頂綁，用布纏裹。遊行時如遇頂樁擺動，速用叉架住演員兩腋，以防意外。二樁以上必用雙梯高空操作，遊行時偶遇演員頭盔、鬍鬚等飾物冒裝或遺落，化裝師速登梯復原。