[2004-06-17] 華夏大地：端午是龍的生日 放大圖片
端午節是吳越祭龍的活動，紀念龍的生日。
余仁杰
中國人的傳統節俗都有一個中心內涵，雖然過節不忘吃，但每個節日的食品也各有重點。端午呢，吃粽子大家都知道，至於其中心內涵，許多人一直以為是紀念屈原，特別是一九五三年世界和平理事會把屈原列為四大文化名人後，這一說法深入人心。其實端午紀念屈原是後世好心人的附會，它並不是端午節的真正來源，而僅僅是「流」。
好心附會
上世紀中，許多專家對端午節的起源即由來進行了大量的考證與研究，提出眾多說法。但從上世紀上半葉民間傳承流行的節俗來看，多數人認為端午節起源於南北兩地，由南北兩個源頭匯合而成兩千多年來的端午節風俗。
起源於祭龍
端午的「端」是開端即開始，「午」原是指干支紀日的十二地支中的「午」日。原先的「端午」意為第一個「午」日，因古時「午」與「五」相通，端午也成了「端五」，後就專指五月初五。但在先秦時期的曆法與現今的不同，春秋時代的曆法基本是周曆，以冬至所在月份為正月，當然春秋各國之間的使用曆法又有一定區別。直至西漢武帝頒布《太初曆》（公元前一○四年）後，五月初五端午節的日期時令，二一○○年來才一直穩定在仲夏（今年為夏至後的次日）。
南方的端午起源於祭龍。近代著名學者聞一多先生從浩如煙海的史籍中，找出一○一條佐證，考證出五月初五這個節日，是四五千年前從長江下游至珠江流域古代吳越民族的圖騰「龍」的生日。
每逢這個日子祭龍時，人們將各種食物裝在竹筒中，或包在樹葉裏，扔下水中獻給神龍，同時把木舟刻成龍的形狀，進行水上競賽。這就是粽子與龍舟的由來。此說很具權威性。
祛病除災
另有專家據典籍記載和考古發現，提出北方早在春秋時代就有每年仲夏一個忌為「惡日」的古俗，後來演變成端午節。因為端午時節盛夏將至，各類疾病瘟疫開始孳生，民間就在節日裏進行巫術巫醫活動，目的是祛病禳災。千百年來，端午節民間盛行沐蘭、插菖蒲、燒艾葉、蒼朮、白芷、搗大蒜、灑雄黃水，佩香囊等習俗，均由此而來。端午節的內涵在此已重在衛生防疫。因此，端午節的風俗，是我國南北風俗在歷史長河中融合的產物，這是「源」。至於紀念屈原之說，最早出現在南朝的《續齊諧記》；也還有紀念伍子胥的說法，等等。這些都是後世好心人的附會，反映民眾對忠烈之士的懷念心跡，但這僅是「流」。
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