[2004-08-06] 專業人語：社會的羞恥

林光如

　自上個世紀八十年代以來，無論是深圳、廣州還是北京、上海，以及其它大中城市，只要在街頭走走，都可以碰到很多伸手要錢的乞丐。他們之中，有男有女，有老有少，有缺胳膊少腿的，也有四肢健全的。談起乞丐，有人總是以不屑的語氣說：「他們好吃懶做，自甘墮落」。說這種話的人，我想多半都過著優裕的生活，沒受過甚麼苦，不能設身處地為他人著想。

　人，只要心智正常，都有自尊心，不是萬不得已，誰願意卑躬屈膝乞求於人？有的乞丐，人窮志不窮，經過困苦生活的磨練，奮發圖強，或事業有成，或教子有方。多年前，我應邀出席中國十大傑出青年頒獎典禮，碰到一位來自台灣上下二代為乞丐、穿死人故衣、食墓前供奉長大的苦先生。

　他幼時乞討，但以後發憤做人，不僅事業有成，而且熱心服務社群、幫助他人，被評為台灣十大傑青。他的經歷聞者無不動容，當時在座的還有剛獲頒十傑榮銜的中國女足名將孫雯小姐。

　義務興學的武訓，也曾做過乞丐。武訓（一八三八年—一八九六年），原名武七，清朝末年山東省堂邑（今聊城西）柳林鎮武家莊人。他因父親早死，家境貧寒，長大後悔恨不識字，便提出「修個義學為貧寒」，用乞討來的錢買地設義塾，讓貧寒子弟有書可讀。他的義舉廣獲讚揚，得到清朝政府的嘉獎，封他為「義學正」，賞他穿黃馬褂。但他意不在此，並未接受。

　從以上兩例，就可看出對乞丐不可一概而論，不能說所有行乞的人都是好吃懶做、自甘墮落的。當然，社會現象是複雜的，不排除有將行乞作為職業的人，甚至還有丐幫。但我們不能因噎廢食，因為乞丐中有少數幾個騙子，就對所有行乞的人不予救助。

　乞丐，古今中外都有，是一個長期存在的社會現象，即使在經濟最發達的國家也未消失。比如，在美國紐約的曼哈頓，我就見到過不少乞丐。我國正處在社會結構的快速轉型期，少數人在生活無著的情況下選擇乞討以維持生命，不足為奇。不過，無論古今，無論中外，有乞丐存在總是社會的羞恥，政府和社會人士應盡快設法消除。

　在所有乞丐中，最讓我痛心的是兒童。他們來到這個世界上，本應在父母、老師的關愛下生活、學習，有一個金色的童年，但卻落到這步田地。最可恨的是丐幫操縱者，他們心狠手毒，逼迫無辜的老人、婦女和兒童將乞討得來的錢交給他們去過花天酒地的生活。希望我國政府針對不同的情況採取不同的措施，使乞丐盡快在神州大地消失！