[2004-09-08] 積極太極 傅清泉 放大圖片
翻開族譜，傅清泉細說楊式太極的濫觴。（符小波攝）
說起慈善，我們很自然想起救災籌款活動，一方面都是補救性質，另一方面也是以錢作工具。
當我們回想這些問題根源，便會發覺，若我們及早預防，往後的災禍其實是可以大大減輕。
這就是楊式太極第六代傳人傅清泉的信念，也是他上周末來香港主持「香港仁愛堂中國工商銀行杯太極拳（慈善）交流大會2004」的原因。
訪問前得知傅清泉年紀很輕，不過三十出頭，已奇怪，教太極的不是多數都上了年紀的嗎？
到見了面，坐下來細細端詳，才發現，眼前一襲運動裝，豎起衣領，體格結實的年青人，同時有一份很太極的溫文。這或許就是獨特的內在修養吧。
盛載中國文化
原來傅清泉曾是國家級武術運動員，一九八八年獲全國太極劍冠軍。科學化的訓練加上六代家學，成為獨特的太極拳。
太極是中國道家的結晶，有著中國文化凝練、天人合人的特色，修心、養生、防身共冶一爐，就如傅清泉將推廣中國文化、推廣太極和慈善等目的全在這次比賽中完成。
「太極是中國文化的載體。」
裏面載著的，還包括傳統中國那套健全的生活哲學吧。
「很多外國人都是這樣一步步走過來的：先學太極，為了理解中文的太極材料，便學中文，到接著，為中國女孩子著迷，便結婚產子，全面接受中國文化了。」原來很多東西，窮其究竟，都是出自同源。
他現居於澳洲，教洋人太極，也多少抱著作為中國文化媒人的志向。
「我每次第一堂課，都會跟他們說明三樣東西：我是誰？甚麼是太極拳？為甚麼要跟我學？向他們解釋我的背景和我的優勢。」
「但太極所代表的文化是比較含蓄，七成的人都是為了健康來學，兩成是為防身，只有一成是為接觸中國文化。」
但若說東方養生術，好像是瑜伽較受歡迎。
「瑜伽是很好的吐納術，但不能改善心肺功能，也沒有防身功用。」看來還是中國的東西比較全面。
「你知道嗎？有人說練太極的人像有三個心臟，兩條大腿是另外兩個，耍太極時兩條腿，一鬆一緊，一陰一陽，就是帶動血液循環。跑馬拉松的人來打太極，也不及我的耐力呢！」
太極不消極
「太極」一詞在香港，帶有貶意，而太極這運動，予人感覺是被動、落後、緩慢、久缺生命力。這點，傅清泉當然絕不認同。
「練和用是不同的。練是慢慢來，但用來防身的時候，當然是要多快有多快。」說著擺出一個架式。
「可是，有很多不懂太極的人也在教。有一次日本太極會的會員來香港，看見九龍公園的晨運客在耍太極，全都是錯的。」
「這招『白鶴亮翅』，就體現了中庸之道，不亢不卑。」
說著雙手向外微張，「這是亢，」再向內收，「這是卑。」
「很多人以為太極又慢又軟，是誤解。」太極拳是取中庸之道將疾病和敵人消彌於無形。
為了與時並進，傅清泉也不介意將祖傳一百零八式簡化為多個版本，最短的只有八式，甚至行動不便者也有「輪椅太極」。
但也不忘強調，這些並不能取原本的套路，「要真正練下去，還是要練一百零八式的。」
「太極拳本身經過這麼久的流傳，已經很完善，我們一日沒有達到前人的高度，一日也不能夠妄論改良。」
「我們只能在教學法和宣傳方面下功夫。」傅清泉的心願是借推廣太極，提高國民健康水平，無形中化解了很多病痛。
訪問到尾聲，傅清泉的電話不斷響起，是深圳那邊催他過境跟比賽的幾十位裁判開會了。訪問結束後，向著大門走，不知甚麼時候，他已行色匆匆地走在前面，一轉眼，又已消失在升降機裏了。
太極原來是可以很積極的。
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