[2004-11-02] 香港犬儒文化新墮落

■史　鳴

　王爾德一針見血地講過：犬儒主義者對各種事物的價錢一清二楚，但是對他們的價值一無所知。

　名人的話並非一定是真理，但常常令人深醒。

　香港的「泛民主派」就是這種價值二元論的政治動物，「長毛」更是其中佼佼者。「長毛」在政治的表演，最生動地透視了香港犬儒文化的墮落。

殖民政治文化產物

　香港犬儒文化是社會主流文化之一。這是由香港長期以來的殖民地政治培育出來的香港一小二無，小規模無資源，曾經外國長久統治，決定了只有市井文化如偷雞搵食，玩世不恭的特性很適合香港經濟城市的生存形態。

　隨著經濟的高度發達，這種文化也達到了相當發展的地步。這種文化曾有效地保護了香港人的生存及發揮生命力和創造性，但也留下很多人性的弱點，如自私，走精面，出古惑，只重物質，缺乏道義等等。這種文化，以無厘頭方式在周星馳的電影有相當充分的刻劃。

空喊「民主」 投機鑽營

　香港偽民主派囿於「土包子」的非政治化環境成長的背景，不能跳出犬儒文化而有真正大格局，而用價值二元論的態度玩政治。他們知道每一樣的價錢，而且只是用拜金的潛規則來衡量和發動其政治行動。在他們的思維操作系統中，他們的民主口號是有價錢無價值的，所以他們的所有爭取民主行動，只是流於口號即所謂口惠而實不至，一切為了選票，選票為了位子，位子為了個人及團伙利益。一旦觸及他們的利益底線，他們會毫不猶豫地出賣自己過去和別人。

　「長毛」就是這種典型犬儒文化的墮落。他為了鑽入立法會，不但放棄自己過去宣稱的政治信仰，而且又要在立法會的宣誓中玩弄花招，務求不失去立法會中的位子。這些閃閃縮縮的鬼祟，想吃腥又怕打，想破壞又無膽，賊佬試沙煲的文化，十足犬儒，十足墮落。至於其他大聲呼叫眾人造反，又同樣大聲拒絕當烈士的笑話，更是香港犬儒文化的經典例子。

缺文化配套無優質選舉

　犬儒文化，反映在政治，使劣質企圖佔小便宜的動作多多。對於事關歷史未來發展的重大問題，只有迴避，沒有真知，甚至無厘頭的各種表演，是犬儒政治在香港的流毒，以「長毛」的古惑表演開始了新一波的墮落。

　而為「長毛」鼓掌，則是犬儒文化在相當一部分人中，包括所謂大律師、大學講師等等精英心中墮落的證明：部分香港的政治文化為此墮落，決無資格要求盡快全面直接普選的高質動作。因為沒有優質文化的全面配套，就沒有優質的選舉，只能給社會帶來倒退。

　慶父不死，魯難不已。犬儒當道，香港無運，香港大多數人和歷史早就應該有此結論。（文匯論壇）