[2004-12-20] 百家廊：永春紙畫的生命力

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　永春紙織畫藝術大師周文虎精心作畫。(王蓓、查芃攝)

李文林、李雲霞

　一幅神態各異的百米紙畫長卷《五百羅漢圖》橫貫展廳，藝驚四座。在剛剛落幕的第三屆中國國際民博會暨第二屆中國（天津）民間藝術精品博覽會上，永春紙畫藝術大師周文虎以其獨到的遐思和精湛的技藝金榜題名。同時也讓萬千海內外觀眾領略了堪稱「東方一絕」的永春紙畫的神韻和天工。

「霧裡看花」朦朧美

　永春紙織畫是閩南僑鄉永春縣獨有的民間傳統手工藝品，與杭州絲織書、蘇州緙絲畫、四川竹簾畫並稱為中國的四大家織。紙織畫把一幅中國畫用特製的利刀，切成寬僅兩毫米、頭尾不斷、細長的紙絲作為經線，用與經線一樣寬的純白宣紙絲作緯線，再像織布一樣放在特製的紙織機上穿梭交織，然後裱背成畫。這樣一來，除保持中國畫特具的品格之外，還多了一種「霧裡看花」的朦朧之美，堪稱一絕。

　其畫面近看紙痕交織，經緯明顯。遠觀，整幅作品就像覆蓋了一層薄紗。清代泉州翰林陳肇仁在《紙織白鶴幛詩》中寫道：「是真非真畫非畫，經緯既見分縱橫；我聞桃源場中客，妙技別出關徐荊；並力勞作萬萬縷，縷以素紙痕分明；煙雲斯須出素手，筆墨化盡恆畦盯。」

紙織經緯藏精巧

　永春紙織畫歷史悠久，距今已有一千四百多年歷史。唐文宗（公元八二七至八四一年）年間，唐人鄭維賦詩：「何物離披最可人，紙間經緯別有因；阿誰巧作維摩手，就裡揮毫稱絕倫；遠山一角都人妙；烘雲托月景偏真；經營慘淡關意匠，遠擅桃源物色新。」

　宋代時紙織畫遠銷南洋各埠，成為富貴人家的櫃中珍品。明人田藝蘅所撰《留青日札》一書中記載，明代奸臣嚴嵩家被抄的物品中就有紙織畫一項。清人楊復吉《夢蘭瑣筆》中曾有「閩中永春州織畫」的記述。現在，故宮博物院還珍藏著清乾隆年間的紙織瑰寶——清高宗御製詩十二扇屏風。

　據《永春州志》載：「織畫此為永春特產。其法以佳紙作字或畫。乃剪為長條細縷而以純白之條縷經緯之，然後加以彩色。與古所謂罨畫及香筆記挈畫相類。」永春紙織畫的製作工藝是：將繪有圖畫的宣紙裁成粗細均勻的經線，另用同樣粗細的空白宣紙條作緯線，以特製的紙織機織成畫再經裝裱而成。其畫面紙痕縱橫，井然有序。似覆紗的繪畫，又如別具風格的十字布，韻味獨特，工藝精巧。在古代，它曾作為宮廷進貢的禮品和達官顯貴收藏的珍品。

　據史料記載，康熙、乾隆皇帝十分喜愛紙織畫，宮廷裡時有掛屏，一位外籍旅行家在香港得紙織畫，欣喜賦詩：「到處天崖人求我，行盛天崖不見人。繁都海隅覓無處，桃源罨畫藏春深。」時年九十四歲的台灣著名畫家、國民黨退役中將余承堯先生回永春首次看到周文虎的紙織畫，稱它是國寶，並欣然為他題寫「藝無止境」的條幅作為勉勵。新加坡總理吳作棟看到永春縣政府贈送的紙織畫時，十分高興，問紙織畫是怎樣製作的，他希望能不斷創新，真正成為中國的國寶。現在全世界有五十多個國家首腦和一百多個博物館、大學等均有收藏永春紙織畫。

三大突破　享譽國際

　永春紙織畫題材廣泛，內容豐富。山水花鳥、飛禽走獸、歷史人物、神話故事、民間傳說應有盡有。可由用戶自定樣本。紙織畫不僅行銷閩南各僑鄉，早在三百多年前就出口到南洋各埠。成為海外僑胞和當地人民喜愛的藝術品。新中國成立五十多年來，它先後到六十多個國家與地區展覽會展出一百二十多次，博得國際友人稱讚。

　四十九年以前，藝人們為了生存，嚴守技秘，形成了「傳婦不傳女，父子相傳，外人不傳。」的陳規陋習。加上紙織畫製作工程繁冗，一整個製作過程要經過構思、繪畫、剪裁、編織、補色、點神、裱背等一系列工序。無法用機器生產，又受天氣變化的影響。使紙織畫幾乎陷入人亡藝絕的境地。解放後，永春紙織畫重現生機。

　老藝人黃永源夫婦的子女均精剪織，慷慨獻出絕技，欣然公開祖傳技術基礎上，刻苦鑽研，大膽創新，從而使永春紙織畫藝術逐臻完善。黃永源從十四歲開始習織，至一九八七的五月逝世。學藝七十四年，寫出了《紙織畫旨趣》。總結了紙織畫「二性六法」，他創作的紙織畫《山村夜明珠》、《百花齊放》等作品在北京舉辦的工藝美術展覽中獲獎。

　周文虎師承黃永源。黃永源看重他的人品、義氣，為他取藝號：義亭。他在拜師學藝的同時，潛心揣摩國畫、年畫、連環畫等各種畫種的技法，博採眾長，融會貫通，經過三十多年的精心研究和實踐，他的技藝獲得三個突破：一是規格突破，一九九五年一月製作成功百米巨幅《中國古典萬里長城圖》紙織畫；二是佈局突破，用拼方形式，能織題材廣泛、色彩豐富的多種圖案，稱為「周氏拼方」；三是圖面突破，能巧織雙畫圖樣，可用於大廳陳列或屏風裝飾。

　由於義亭紙織工藝獨特，巧奪天工，取宣紙巧作經緯線畫稿交織成畫，色彩淡雅朦朧，精巧細膩，海內外讚歎稱絕，成為高檔的工藝美術品。他們還先後在國內、港澳台地區和新加坡、馬來西亞等國家展出，其作品暢銷東南亞、日本、美國、加拿大、澳洲、歐洲各國及台港澳等地區。周文虎兒子梅森、梅君、明塔均是紙織畫能手，堪稱「紙織畫工藝之家」。