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李白的創作生命，從酒醉而得，亦從酒中了結。
韋基舜
黃大仙籤第十二籤為「下下——太白撈月」。
唐代詩仙李白（太白），成都彰明縣青蓮鄉人。他在「與韓荊州書」中，自言為隴西布衣；一介平民，十五好劍術，自薦：「三十成文章，歷抵公卿。雖長不滿七尺，而心雄萬丈，皆王公大人許與氣義。」太白心高氣傲，當時為求進身之階，對小小的一個刺吏韓荊州，也千般奉承，大力「擦鞋」。
韓荊州本名韓朝宗，李白自忖如能泊得好碼頭，當可謀一官半職，其「與韓荊州書」文首便作奉承之言：「白聞天下談士相聚而言曰：生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州，何令人之景慕，一至於此！」並說「所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之，」李白大力「擦鞋」後，乃道出心聲「則三千賓中有毛遂。使白得穎脫而出，則其人焉。」雖然，李白把韓荊州捧上半天高，但韓朝宗卻瞧不起他，認為此人太自大，不予提攜。
李白心高氣傲，「一生只低謝宣城」。謝宣城乃謝月兆，南北朝齊國人，與謝靈運同族，世稱「小謝」。
李白最為人津津樂道，得意事是醉草嚇蠻書。唐玄宗時，渤海國進四寶，蠻書字如蚯蚓，朝中文武百官無人得識。
當時李白居賀知章府中，知章下朝返府，太白見其愁憂，問其故，知章告之渤海國進四寶及蠻書無人得識事。太白謂自己懂蠻字，可助解困，無奈一介布衣未能上朝。知章將太白之能稟告玄宗，玄宗賜朝服著太白上朝。
面聖後，太白邊觀蠻書邊說出其涵意，並厲斥渤海國無禮，舉凡進貢時之蠻書；須附上國文字譯本，今無漢文譯本，乃欺大唐無能人。
玄宗乃問來使，蠻書內容是否如太白所言？來使謂無誤，玄宗大悅，並著太白草蠻書予渤海國，斥其無狀。翌日於金鑾殿御座側設七寶文几，鋪下文房四寶，李白果不愧「謫仙」之名，持兔毫筆，一揮而就，須臾之間便草竣蠻字詔書，並另紙漢字副本，一併呈玄宗，玄宗覽畢，宣召來使上殿，由太白宣讀詔書，其受玄宗之寵愛，可見一斑。
且說唐玄宗與楊貴妃賞牡丹，欲以新樂相配，乃召太白入宮。太白聞詔，帶醉入宮，貴妃代為抹臉，高力士代為脫靴，半醉寫下「清平調」三闋。
太白恃才傲物，羞辱高力士種下禍根。高力士藉其中一句「借問漢家誰得似？可憐飛燕倚新鞽。」向貴妃進讒，指太白用趙飛燕比楊玉環。從此，太白不再為玄宗器重。後人遂以「環肥燕瘦」形容女子不同體態。
安祿山作亂時，太白由宣城輾轉居於潯陽，太子李亨與永王璘舉兵平亂後，太子李亨登基稱肅宗。其後，永王璘過潯陽邀太白入幕府，由於永王違抗肅宗詔命東巡，兵敗丹陽，太白亦受牽累入獄，定罪貶往夜郎國。
晚年，醉後於舟中欲撈江中月，墮江溺亡。太白愛月，詠月之詩，最為人熟識為：「床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。」及《月下獨酌》之：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。……」由此可見他晚年孤單，境況淒涼。
且說回黃大仙籤第十二籤為「下下——太白撈月」，籤文為：
蜃樓海市幻無邊，萬丈擎空接上天；
或被狂風忽吹散，有時仍聚結青煙。
求得此籤命犯小人，觀太白之入永王璘幕府而受牽累，此乃跟錯老細，因而，擇業入職須審慎，眼前財運多屬水月鏡花，縱有美言謂投資可漁利，亦不宜過信，慎防得不償失。家宅有小人，莫輕言遷徙，免陷孤苦終老之局。
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