[2005-02-12] 專業人語:「人和」最重要
林光如
在送舊迎新之際,人們交談、書信往來用得最多的一個詞就是「和」,如「和氣生財」、「和氣致祥」、「和衷共濟」等等。
「和」有和諧、協調等意思,是我國的傳統文化中的精髓。早在兩千多年前,著名的思想家、政治家、教育家孟子(約公元前三七二年——公元前二八九年)就說過:「天時不如地利,地利不如人和。」(《孟子.公孫丑章句下》)意思是說,天時比不上地利,地利比不上人和。
在孟子看來,無論是一個國家還是一座城市,要想永遠立於不敗之地,在天時、地利、人和三項要素中,最重要的是人和。為了證明他的觀點,他舉了兩個例子。一個是:比如有座小城,每邊長度僅僅三里,外郭也僅七里,真是小得不能再小了,但敵人圍攻它卻不能取勝。敵軍在長期的圍攻中,一定有合乎天時的戰機,但不能取勝,這就說明得天時的比不上佔地利的。
一個是,比如另一座城,城牆不是不高,護城河不是不深,所擁有的兵器不是不銳利,所儲備的糧食不是不多,總而言之,堅固得很。但是,當敵人一來,守城的將士卻棄城逃走了,這就證明佔地利的不如得人和的。筆者認為,現在重溫一下先哲的言論,很有必要。
不久前,國家副主席曾慶紅在談到香港時說,若能想通「天時、地利、人和」這六個字,香港的管治水平一定可以提高。他呼籲香港抓住天時、地利、人和,希望港人以和為貴,和而不同,發揮最自由城市的地利,保持目前得來不易的良好形勢。言詞懇切,值得深思。
從天時來說,祖國政局穩定,經濟蓬勃發展,在「一國兩制」方針的指導下,香港享有一切特殊的優勢,真正說得上得天獨厚。從地利來說,香港毗鄰改革開放的前沿深圳市,在祖國進一步深化改革開放的過程中有不可取代的橋樑作用。
雖然上海、深圳等一些大中城市已急起直追,但香港的法治傳統、成熟的市場和信息靈通,仍然為外國投資者所看中和稱道,香港連續十一年被評為全球最自由經濟體系就是證明。至於人和,確有不足之處。有些人不是以和為貴,而是以鬥為樂,立法會整天吵吵嚷嚷,社會上爭拗不斷,甚至肆意說甚麼「官商勾結」、「利益輸送」,煽動社會階層之間的對立分化等等。把「人和」問題解決好,實為香港的當務之急。
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