[2005-04-20] 人物春秋:胡適怕老婆與民主 放大圖片
胡適與夫人
智效民
對於正人君子來說,怕老婆這個話題很俗。然而在另一些人那裡,卻能挖掘出其中的微言大義。
怕老婆的國家更民主
日前讀書,見舒展先生在其《調侃集》中有一篇《且說怕老婆》的短文,談到胡適當年擔任北大校長時,曾經對學生發表過一番「怕老婆」的「宏論」:「一個國家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否。德國文學極少怕老婆的故事,故不易民主;中國怕老婆的故事特多,故將來必能民主。」當年這話在報端披露後,聶紺弩先生曾寫了一篇《論怕老婆》的文章,以為胡適此論雖然是一種玩笑,卻有「企圖以玩笑來消解學生們對嚴肅工作的情緒」。此事已經過去近半個世紀了,我不知道舒先生是否讀過《胡適之先生晚年談話錄》,如果讀過的話,他也許會改變自己的看法。
一般來說,敢於公然承認自己是怕老婆的男人,非但不乏幽默,且有炫耀之嫌。因為凡是鑽在床底下「說不出來就不出來」的漢子,是沒有這等勇氣的。可是胡適卻把怕老婆的風俗與民主建設聯繫起來,說什麼凡是怕老婆的民族,就有實行民主的希望。這話讓人難於接受。
全世界收集「懼內」故事
據《胡適之先生晚年談話錄》記載,胡適不僅把怕老婆當作他的一句口頭禪,而且還喜歡收集世界各國怕老婆的故事和有關證據。有一次,一位朋友從巴黎捎來十枚銅幣,上面鑄有「P.T.T」的字樣。這使他頓生靈感,說這三個字母不就是「怕太太」的諧音嗎?於是他將銅幣分送朋友,作為「怕太太會」的證章。後來台灣某報刊把這件事當作趣聞披露,他看到後還很高興,當即給秘書講了個他收集到的意大利人怕老婆的故事。
男人要「三從四得」
也許是為了表明自己怕老婆怕得非常徹底吧,胡適還號召男人們要像舊時代女子那樣,恪守他所謂「三從四得(德)」。這「三從四得」是——
太太出門要跟從,
太太命令要服從,
太太說錯了要盲從;
太太化妝要等得,
太太生日要記得,
太太打罵要忍得,
太太花錢要捨得。
虛君和權相
儘管如此,了解胡適的人並沒有被其幽默所蒙蔽。1961年5月,台灣一份報紙刊登一篇《胡適之偽裝懼內》的文章,其中有這樣的話:「留著冬秀(胡適的太太)作女皇,這是虛君,實權自在首相手中」。據說,胡適讀罷不禁哈哈大笑:「這個人好像知道我過去的事情,大體都不錯,但有些地方是胡鬧了。」他還說,所謂「胡鬧」,其實是指有些引證的材料與事實不符;至於「偽裝懼內」,他還是默認了。
需要指出的是,縱觀胡適的一生,他所謂怕老婆的民族容易實行民主的議論,看似生拉硬扯,卻也不無道理。他的意思,不過是希望國人應該多一點「人類的第三種本能——謙讓」,也就是他所說的容忍,而不要動不動就以舌頭加拳頭,甚至機關鎗加坦克來解決問題。
正因為如此,要真正了解歷史人物,千萬不能忽視他們的感情世界和生活瑣事。這也是胡適等一代宗師所倡導的觀點,但是卻不能被偽道學家們所接受。
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