[2005-05-27] 講史茶館：古代佩劍的講究

■吳錦榮

　劍在古代不僅是用於作戰、防身的兵器，也是古人雅愛的佩飾之物。在周秦漢唐的2000多年間，一直盛行佩劍之風。王公貴族不僅以帶劍來體現尚武的風氣和精神，更以帶劍來顯示威儀，以華美的劍來標示富貴。

　春秋戰國時期，各諸侯國的國君非常重視佩劍，楚莊王因為宋國殺了自己的使臣，氣得投袂而跑，他的隨從人員連忙追上去送劍。魏國由於國王及丞相好劍，所以不論武將文吏入朝奏事都要佩劍，有些文官沒有劍也必須借一把掛在身上。劍只有貴族才能佩帶，其他人是不允許帶劍的。秦國在公元前409年允許吏帶劍，第二年又放寬禁令，允許老百姓帶劍。佩劍在一些國家中還作為成人禮，據《史記．秦始皇本紀》：「始皇九年四月己酉，加冠帶劍」，把「加冠」和「帶劍」相連。老子就稱貴族：「服文采，帶利劍。」佩劍是一個人身份和地位的標誌，也是男子顯示儀表風度的佩飾。

　東漢以後，在疆場征戰中，用刀代替了用劍，但劍並沒有消失，它成為一種有裝飾效果的防身武器和健身器械，成為上層統治階級輿服制度中的一件道具。《晉書》記載：「漢制，天子至於百官無不佩劍。」晉代竟然還有用木劍、玉劍代替鐵劍作佩飾的。《隋書．禮儀志》記，隋統一全國後，輿服制度中規定佩劍，按官品各異：一品官，玉具劍；二品官，金裝劍；三品官，銀裝劍；侍中以下、通直郎以上，陪侍天子帶象劍，即以木仿製的假劍。帶真劍者，入宗廟及升殿，若在仗內，皆解劍。唐代大體沿襲隋制。岑參《和賈至舍人早朝大明宮之作》寫道：「金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。」生動描繪了朝廷上劍佩鏗鏘的場面。

　劍在不同的時期有不同的佩帶方法。起初因為劍短，而直接插於腰帶上，或身左，或身右，或在身後。後來由於劍體的逐漸加長，便改為另佩劍帶了。《左傳》中有「衣裳劍帶」的記載，它是以絲、韋或革穿孔而過，將劍佩掛於腰間、背後或左側，以便於抽取。後來的玉具劍用的是式佩劍法，即通過劍鞘上的鼻鈕繫佩，可以直接用腰帶，也可以用另一條比腰帶更細的布帶繫佩。秦始皇陵出土銅馬車的馭手身上都配有劍，都是式佩劍的方法。

　式佩劍法在西方廣泛傳播，中國一直沿用到唐代才逐漸消失，而為雙耳吊掛式所代替。它是在劍鞘的上部附裝兩個有穿孔之耳，用以貫繩將劍繫掛於腰帶。雙耳吊掛法因在劍鞘上有兩個固定點(即兩隻耳)，所以穩定性較好，適於佩帶長刀長劍。此後直至明清，較長的刀劍都以雙耳吊掛法佩帶，短刀短劍則或用單耳吊掛法佩帶。（下）