[2005-06-20] 香港普選難有時間表

■黃　遠　自由撰稿人

　真正的政治家，是面對當前的政治形勢，以市民的福祉為根，建構其政治理念與行動綱領，審度時勢，並且積極採取行動。如果不處理政治現實，只管推動普選，把普選視為最完美的民主制度，一些第三世界國家的前車之覆，是香港的後車之鑒。

　曾蔭權接受美國有線電視新聞網絡訪問時，被問及香港的普選進程，他表示並無時間表，但計劃改組行政會議，與及擴大策略發展委員會，他相信這是一種「香港式民主」。結果，他招來香港民主發展網絡主席朱耀明牧師批評，大意是認為他對民主的理解和港人的一般想法不同，把香港等同於新加坡，貶低民主制度，質疑他難以當出色的政治家。

盲目推行普選的後果

　如何才是一名出色的政治家？是否不處理政治現實，只管推動普選，把普選視為最完美的民主制度就是政治家？如果是這樣的話，那麼，當偉大政治家其實並不難，在一些第三世界國家，盲目推行普選制度多年，如今依然一窮二白，國內動亂無盡，民不聊生，或國內資源不斷被西方國家掠奪，難道當初在其中依西方國家觀點建立普選的人，就是偉大政治家嗎？真正的政治家，是面對當前的政治形勢，以市民的福祉為根，建構其政治理念與行動綱領，審度時勢，並且積極採取行動，甚至有了心理準備，為他的目標犧牲自己，看看中國的帝王時代，在數千年歲月中，都沒有建立民主制度，好像唐太宗、漢高祖、康熙、雍正等，他們不但沒有建構民主制度，而且在鞏固個人權力及穩定國家的過程中，手段雷霆霹靂，但觀其政績，熟悉中國歷史的人，誰敢說他們不是偉大的政治家？

甘地並沒有推行民主制度

　遠的不說，就以現代史的政治人物為例。印度國父聖雄甘地，一生努力為印度爭取獨立，脫離英國的殖民統治，他採用符合其印度教信仰的慈悲和非暴力理念，聯合了全印度國民，進行不合作運動，一生中為此反覆進出牢獄。當群眾偏離了理念，採取暴力手段對待英國人時，他寧可斷然中止所有行動，也不願理念被破壞；當伊斯蘭教徒和印度教徒互相撕殺時，他進行絕食禱告懺悔，以死規勸國民。結果，當他被行刺死亡後，全球政界人士都為他哀悼，聯合國為他下半旗致哀。甘地一生並沒有推行民主制度，甚至他在很多事情上，都是憑良心而行，違背民意，但甘地實在是偉大的政治家。

誰能說李光耀不是政治家？

　新加坡在香港「泛民主派」眼中，是不民主的寫照，然而，如果說李光耀不是偉大的政治家，熟悉新加坡歷史的人每有異議。一九五九年，人民行動黨經過普選而當上執政黨，李光耀當上自治政府總理，然而，這一制度並沒有在新加坡延續，因為李光耀後來面對極其嚴峻的新加坡存亡問題，一是新加坡內部劇烈的政治鬥爭；二是新加坡被逐出馬來西亞聯邦，處於東南亞眾大國之間，新加坡隨時會被併吞。看過李光耀當時如喪家犬哭泣那段新聞片段的人，都難以想像他如何能站起來，但結果是：李光耀以不符西方民主觀念的強硬領導，帶領新加坡成為東南亞政治最穩定、經濟成就最出眾、政府管治能力最強的獨立國家。只要認真看看這種艱苦奮鬥而得的政治成果，誰能說李光耀不是政治家？

曾蔭權亟待處理三大問題

　當前，政府剛剛公布曾蔭權自動當選特首，他需要處理好的難題，至少有三大類：一、理順行政與立法的關係，消解政治內耗；二、建構強勢政府，建立具威信而效率高的政府運作；三、協調中央政府與香港的關係，建立互信。曾蔭權立志成為政治家，能夠處理好香港當前面對的問題，使社會和諧，民生進步，港人安居樂業，就已經是他在香港作為政治家的成就。事實上，曾蔭權可沒有忽略普選，在他的政綱上，他已經提出「循序漸進發展政制」的理念，只是在激進的「民主派」眼中，其速度並不理想而已。（文匯論壇）