[2005-08-14] 生活禪在內地漸趨時尚

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　■參與「生活禪夏令營」的人士走出寺外體驗和尚化緣。

本報北京新聞中心記者　軼瑋

　如今，去寺廟行香、禮佛、誦經、坐禪，聽聽那悠遠綿長的晨鐘暮鼓，像出家人一樣的生活幾天，越來越引起內地民眾的興趣和喜愛，尤其在一些城市白領中，漸成一種新的潮流。

　近年，中國越來越多的都市人加入在日常生活中修禪的行列，不再把修禪視為一種禁忌，閒暇時份，他們會去寺院尋師問禪，或是小住數日，上殿課誦、坐禪、聆聽佛學講演、學唱三寶歌、喫茶談心、雲水行腳等活動。

　近日，記者從北京驅車上京石高速公路，在欒城道口駛出，經308國道可直奔河北趙縣。著名的柏林禪寺就坐落在縣城石塔路東端，它也就是近年中國生活禪的發源地，也是倍受北京民眾擁戴的古剎之一。

柏林禪寺舉辦「夏令營」

　據該寺法師介紹，每個周末都會有不少毗鄰地區的城市白領來寺裡小住，有的僅住一晚，有的兩到三晚不等，平日裡則相對少些。

　而自1993年起，該寺每年七月都會舉辦「生活禪夏令營」，營員人數規定在250名左右，年齡在18-30歲，且具有大學以上文化的青年，包括在校大學生。參加夏令營的營員在寺廟裡會住上七天，日常生活和真正出家人一樣。

　據透露，要求參加該寺生活禪夏令營活動的人數在逐年激增，當中不乏有一些海外人士，尤以港、澳、台人士居多。

能解除生活中各種困惑

　為什麼生活禪近年漸受民眾關注，來寺廟小住數日體驗禪悅年輕人視為「時髦」。中國佛教協會副會長淨慧大師分析指出，生活是豐富多彩的，禪的內涵也是豐富圓滿的，兩者密不可分。生活禪是一種生活智慧，以其對個人生命和心靈的關注，以其對真實人生的追求，受到民眾的關注是自然的。

　他認為，禪一向以「不立文字，以心傳心」相標榜，生活中處處充滿著禪機，要在生活中體驗禪的關鍵所在是要保持一顆平常的心；而在日常生活中，多數人被冗雜的生活所累，感受不到生活的輕鬆、愉快，就是缺乏平常心，心被閒事所絆而起伏跌宕，常感覺人間沒有「好時節」。

　他強調，生活禪是積極入世，而不是消極避世，它旨在人間現實生活中運用禪的方法，解除現代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙，使現代人的精神生活更充實，物質生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關係更和諧，最終找到怡適寧靜的生活。