[2005-09-07] 琴台客聚：旅遊文學有可為

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　登山則情滿於山，觀海則意溢於海。

彥火

　經過兩年多時間的醞釀、籌備、徵稿、評審，「世界華文旅遊文學徵文獎」即將揭曉。此次由四十家海內外文化團體、學術機構、作家協會、傳媒、航空公司等共同合辦的「世界華文旅遊文學徵文獎」，由世界各地作家協會和報紙、雜誌在所屬地區徵集、初選稿件，然後交由海內外知名學者、作家組成的獨立評審團的終審委員，選出冠、亞、季軍、優異獎和入圍獎，其過程複雜、艱巨而莊嚴。這次文化活動，覆蓋地區廣泛，幾乎囊括華人居住的主要國家和地區；參加機構的規模龐大，華文地區主要的作家團體、傳媒均有參與；徵集稿件的數量眾多，共收到近五百篇稿件。由於參選作品質量的優良，佳作紛呈，以致有些獎項要由原來的一個名額，變成兩個人共享。這次活動之影響，也許不能說是空前，卻是罕見的，可見旅遊文學創作的前景是十分廣闊和絢麗的。

　遊記文學是伴隨旅遊而來的，先有旅遊，才有遊記，所以旅遊的方式，態度是十分重要的，中外旅行家都有一種尋根探源的精神。如山水詩人謝靈運便有「尋山陟嶺、必造幽峻。……登躡常履木屐，上山則去前齒，下山去其後齒」的鑽探的勁兒。現代人的旅遊，大都是走馬燈式和浮光掠影式，看的是表面的東西，寫出來的遊記容易流入地圖式的平面文字，沒有新鮮感，也不夠立體。所以窮探一山一水一景的玄奧，是寫遊記不可或缺的因素。

　大自然的景物，並不只是灰冷的岩石，或者一泓死的水，相反地是鮮活淋漓、玲瓏凸現、繽紛七彩的，所以人們的一雙眼睛宛如一個三稜鏡，可以析出各種光譜，這與細緻的觀察有關，因為只有這樣，才能透視大自然最本質、最引人入勝的東西。《文心雕龍》曾提到：「登山則情滿於山，觀海則意溢於海」，說明情與景的交融的重要。謝靈運也說道：「情用賞為美」，如果作者對一地的山水沒有深濃的感情，決計寫不出好的文字。大自然的山水所以吸引人，是因為寄以欣賞的情致，所以才顯得美。辛棄疾的「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，就是西方所稱的「移情作用」，即無情事物的有情化。袁枚說得好：「夕陽芳草尋常物，解用都為絕妙詞」。所以寫遊記是要用真感情的，把旅遊之中印記最深邃、最鮮明的感受寫出來，而這種感受不是地圖式的，既可以借物言志，也可以借物寄情，如李白的「浮雲遊子意，落日故人情」，浮雲和落日這無情之物，在有情眼中，都成了活生生的有機體了。

　我覺得好的遊記，都帶有抒情的色彩的，這可在古今中外的作品得到求證，所謂「景附麗情」，才能達到美的境界，同樣地，遊記因是散文的一種，如抒情小品，所以是文學性的，是需要經過藝術提煉。旅遊過程中所見所聞，只提供寫作素材，有如繪畫一樣，素材有了，還要考慮剪裁、顏料的運用，才能組成一幅生趣盎然的圖畫。

　中國遊記源遠悠長，始於南北朝，因年代久遠，幾被湮沒，目前在芸芸古籍中，碩果僅存的，有南朝宋文學家謝靈運《遊山名志》的零章殘簡。在民初之前，尋常遊山玩水的，只有極少數的有閒階級，所以寫遊記的人極少，能寫得好，更是鳳毛麟角。世界旅遊事業發展到今天，已是十分蓬勃發達了，遊記這種文學樣式也大受歡迎了，奇花異卉紛呈，旅遊文學應是大有可為，相信它將磅礡於文學之林而卓然蔚成一棵魁偉的大樹。