[2005-10-25] 「和合」思想與中國和平發展

■李東海　香港友好協進會主席

　在當今這個文化多元而又互補的世界裡，中華文化「和合」思想所強調的協調、結合、融合與和諧，恰好可以提供不以武力而以和平方式解決各種衝突的思維和方法。中國近年來在處理國家關係和面對分歧時的表現，就可見一斑。

　在去月下旬出席中華海外聯誼會二屆三次常務理事會及「振興中華．海聯論壇—中華文化與中華民族凝聚力研討會」上，全國政協副主席劉延東女士發表了題為《偉大的民族創造偉大的文化，偉大的文化推進偉大的復興》的演講。其中的一段話引起筆者和許多與會者的共鳴。她說：「中華文化『和合』思想蘊涵的深刻經世哲理，已經深深融入中華兒女的血液裡。特別是中國人民在近代飽受戰爭和被侵略的痛苦，更加深感和平的珍貴。今天的中國已由積貧積弱走向繁榮富強，但將始終高舉和平、發展、合作的旗幟，堅定不移地走和平發展道路。」

中國人千百年來崇尚和諧

　劉延東副主席的這段演講，體現了中國人千百年來崇尚親仁善鄰、主張和而不同、追求普遍和諧的民族精神，重申了鄧小平、江澤民到胡錦濤幾代中國領導人關於和平發展的思想理念。從這個角度觀察就會明白，正如鄭和率領當時世界上最強大的船隊七下西洋，沒有侵佔別國一寸土地，相反卻送去了稻穀、蠶絲和中華文明那樣，今天中國的發展決不是以征服、奴役他人為手段和目的的，中國完全沒有稱霸世界的野心。在當今這個文化多元而又互補的世界裡，「和合」思想所強調的協調、結合、融合與和諧，恰好可以提供不以武力而以和平方式解決各種衝突的思維和方法。

　謂予不信，我們看看中國近年來在處理國家關係和面對分歧時的表現，就可見一斑。

對周邊國家的睦鄰外交政策

　基於「遠親不如近鄰」的傳統信念，中國對周邊國家實行「睦鄰、安鄰、富鄰」的睦鄰外交政策。在最為複雜的邊界問題上，本著平等協商、互諒互讓的精神，中國已經與14個鄰國中的12個簽訂了邊界條約或協定，劃定邊界約佔其22000多公里陸地邊界總長的90%。此外，對一些存在爭議的領域，中國政府創造性地提出「擱置爭議、共同開發」的方針，並積極付諸行動。目前，中國已與越南、菲律賓達成了礦產資源合作開發協議。在去年南亞發生的海嘯災難和最近的地震災害中，中國都給予了力所能及的無私援助。中國總理甚至還用自己的專機為印尼海嘯災民帶去了急需的救災物資。

中國帶給世界的是機遇與和平

　在國際舞台上，中國人也以自己的行動證明，中國不是現有秩序的挑戰者，而是參與者：中國的發展帶給世界的是機遇，是和平，而不是威脅。繼加入世界貿易組織後，中國同俄羅斯和中亞國家建立了上海合作組織，同東盟舉行「10+3」對話，積極斡旋和平解決朝鮮半島核問題等。國家主席胡錦濤在出席聯合國成立60周年紀念活動時宣布，為進一步對世界消除貧困事業做出貢獻，中國將採取一系列新的措施，包括加強對重債窮國和最不發達國家的援助規模，諸如免除其對華債務，提供100億美元優惠貸款及優惠出口買方貸款，並為這些國家培養人才等。

努力謀求與發達國家交朋友

　在不斷推動與周邊鄰國和其他發展中國家雙邊關係的同時，中國也努力謀求與發達國家交朋友。比如，在全球反恐戰爭以及經貿、衛生、執法等領域以及其他重要的國際和地區事務中，與美國有效地協調和合作；恢復和發展了與歐盟的關係，中歐關係處於歷史上最好的時期；中日之間目前儘管在一些問題上還存在爭論，但中國政府始終把發展同日本長期穩定的睦鄰友好關係作為既定政策，並主張中日兩國人民應該世世代代友好下去。

羅素對「和合」文化的樸素理解

　正如中國改革開放論壇理事長鄭必堅說的那樣：「中國是新一輪經濟全球化的受益者，中國主張用改革的方式而不是暴烈的手段來建設國際政治、經濟新秩序。如果看不到中國領導層的這些順應世界潮流的重要理念、核心理念，就會對中國在21世紀的根本走向發生嚴重的戰略誤判，其結果將會犯歷史性錯誤。」

　記得上個世紀20年代，英國著名哲學家羅素在他的《中國問題》一書中寫道：「中國至高無上的倫理品質中的一些東西，現代世界極為需要。這些品質中我認為和氣是第一位的。」這種品質「若能夠被全世界採納，地球上肯定會比現在有更多的歡樂祥和」。或許，羅素對中國「和合」文化的這種樸素理解，也可以從一個方面說明和平發展是中華民族精神和時代發展的必然。（文匯論壇）