[2005-11-05] 海闊天空：繁文褥節傳萬世

蘇狄嘉

　上文寫中式長衫，沒有補上東華三院全體總理就職禮一筆，印象中，男士們都一律長衫馬褂，隆重中式禮服，近幾年已沒參與觀禮，不知這傳統是否還維持。

　現代人可能覺得傳統服飾與禮儀，陷於繁文褥節，費時失事，多半不願遵從，可簡則簡、可刪則刪，尤其是在這所謂東西薈萃的香港，多數人視傳統禮儀為落後、封建，棄如敝屣，變成了中不中、西不西。

　試觀隔鄰左右，海峽兩岸、東南亞、東北亞、南亞等等地區，一個人由出生以至往生，多少慶典禮儀，各具民族特色，只有香港，說不出有什麼是具代表性的了！

　文革破舊之後，又有反孔，尊儒重學的一套，掃地出門，文革結束，撥亂反正，孔聖後人恢復地位，內地多處修建孔廟，有專家研究歷代孔廟祭天儀式，藉此表揚尊師重道。

　小時候，聽爺爺說過，他們上小學第一天，家長會向神位拜祖先禱告，祭品中最主要是毛筆、幾束青蔥。毛筆含義明顯，青蔥卻有些轉折，原來取其諧音，保佑子孫聰聰明明、學業通順。

　近代香港人恐怕不再有此習俗，不知內地還有類似的儀式沒有。台灣有所孔廟，由孔聖嫡系子孫領銜管理，每年學季開始，也有奉祀舞樂，未知與內地的是否同屬一套？

　有機會，將向前輩請教，所謂及冠而禮，有沒有規範儀式？還是各司各法、各地有不同風俗。

　早兩年路過紐約，一位猶太裔友人，請我參加她族中晚輩的「冠禮」，大開眼界。

　原來，猶太人到了十三、十四歲，便會行一個這類我姑且譯為「冠禮」的典禮，由家長出面，邀請長輩、同學、友人參加，家境富裕者，場面甚為豪華。

　猶太人極重視此傳統，孩童一年前便作準備，修讀「希伯來文」(猶太古語)、以及本族典故，到了行禮那天，受邀主禮的長老，用希伯來文抽問受禮孩童，成績滿意才算禮成。

　其實，世間還有很多其他民族和建制，一成不變地繼承千百年傳統，英國白金漢宮閱兵，和國會議事年度開幕，還是吸引遊客的重點節目呢！