[2005-12-14] 消除偏見 告別悲情

■張志剛　資深評論員

　以向前看來取代歷史悲情，以務實來取代盲目偏見，足以為兩岸三地開創新的天地、新的局面，這也是連戰眼中，中華民族遠景的起點。

　中國國民黨榮譽主席連戰上周來港接受香港中文大學頒予的榮譽法學博士學位，並且在中文大學舉行了一場以「兩岸三地的新天地——中華民族的遠景」為題的演講會。

訪問大陸成功洗刷政治形象

　連戰從政到今年剛好是三十年。當官時一帆風順，不但是步步高升，而且運氣挺好。當內政部長時，台灣沒有遇上超級颱風；當交通部長時，也沒有掉過一架飛機，但官聲就非常一般。民間有關連戰的新聞，就是糾纏在吃豪華便當，午間回家吃飯時封路引起的交通阻塞；穿名牌皮鞋涉水探視災民，老大不願意乘直升機巡視天災造成的影響等。總而言之就是運氣好，能力差。而在二千年擔任總統候選人競選時，又是一敗塗地，得票遠在陳、宋二人之後；到○四年再選，又是一敗再敗。但沒有想到在他政治生涯即將劃上休止符號時，訪問大陸之行，不但創造了歷史，也為他個人的政治形象洗刷得漂漂亮亮，在台灣本省的民意支持度大幅上升。而連戰經常予人只有當官架子，既不親民，也不善辭令的印象大為改觀。他在北京大學那場演講，讓人耳目一新，情理俱佳，放在整個華人社會，也算是難得一見之佳作。

振興中華從消除負面因素著手

　在中大邵逸夫堂那場演講，也讓我們可以一睹連戰的風釆。由他來陳述兩岸三地未來的新天地，從他的眼中來看中華民族的遠景，可以說是找到非常合適的題目和人選。連戰是政治學者，也是政治人物，政治的涵養和經驗是非常豐富。他隨手找來哲學家波柏（Karl Popper）的名著《開放社會和它的敵人》一書中的思路架構，波柏認為要發展開放社會，就是要找出開放社會的敵人，只要消除這些敵人，開放社會就會慢慢成長，就好像美國前總統甘迺迪在一九六○年發表的那篇非常有名的演講中提到，他要加強的三大問題：和平與戰爭，富裕與貧窮，良知與偏見、無知。好好處理在矛盾面對面的敵人，就可以引導社會向正面發展。要整個中華民族可以向著繁榮興盛的方向發展，要兩岸可以早日和平統一，也可以循著波柏和甘迺迪的思路，從負面因素著手。

以「向前看」取代悲情議題

　連戰的演講，較為集中在台灣本土遇到的負面因素，其中最大的負面因素就是活在歷史悲情裡面。在現實遇到甚麼問題，都追溯到幾十年前的歷史悲情，以受害者的身份來煽情，來控訴，慢慢就發展出一套的悲情歷史觀，在現實中也就充斥著這種悲情，一切都會拉到迫害人和受害者的關係上。當然，一些政治人物也會對號入座，推動悲情歷史觀的人就永遠扮演著受害者的角色，其政治對手就自然成為迫害人。一旦根深蒂固，那歷史和現實都被扭曲，每一個人也不由自主地在悲情中打轉。針對這個負面因素，最正確的糾正方法就是尊重歷史，告別過去。不要老是去算舊賬，而是要形成一種「向前看」的核心價值。這種「向前看」的正面核心價值，我相信也不光是適用於「台獨」意識為患的台灣，香港的一些「泛民主派」人士，也是生活在歷史之中，也是專在一些悲情議題來發揮。「向前看」這核心價值，對於「泛民主派」而言，也可以算是連戰給他們的金石良言。

以務實態度消除盲目偏見

　除了要拋棄歷史悲情之外，連戰也提出不要盲目毋視一些事實。當前的台灣局勢，民進黨就是長期毋視中國大陸的快速經濟成長，以及兩岸投資貿易的合作潛力。在目前重重關卡、重重阻隔的環境下，兩岸的貿易也可以有如此可觀的成長，中國大陸已成為台灣最重要的貿易夥伴。到現在還不肯去處理「三通」的問題，就是盲目偏見。而盲目偏見，也就是阻礙兩岸正常發展的另一負面因素。

　要消除盲目偏見，連戰提出一個非常簡單的方法，這也不是一些甚麼大智慧、大學問，只須要以務實的態度，就可以輕易消除盲目偏見。 （本欄每周三刊出）(文匯論壇)