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■子曰：「孟之反不伐，奔而殿。將入門，策其馬，曰：『非敢後也，馬不進也。』」 網上圖片
韋基舜
黃大仙籤第六十四籤為「中吉—孟之反殿師」。
籤目「孟之反殿師」的「殿」字，破去聲，音「墊」，顛字去聲，軍後謂之殿。今常見把「殿」字讀作「電」音，乃屬謬誤。
孟之反何許人也？翻遍歷史書冊，也不見有紀錄，這由於他是一個小人物。倒是《論語．雍也》中有所言及：
「子曰：孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬曰：『非敢後也，馬不進也。』」
除《論語．雍也》略有言及之外，孟之反的生平事蹟，亦可見於前清儒生臧志仁（字元春、號訒齋）的《四書人物類典串珠》。但此書則說孟之反是亞聖孟子（軻）支族，此說大有商榷之處。
從《論語．雍也》的記載來看，孔子在世時，已知孟之反事蹟。孟子後於孔子百年，若將兩孟扯上關係，則同是魯國人，同是姓孟，排輩份，孟之反早於孟軻整整一百年出世，為孟子的前輩，何以反成孟子支族。
且說孟之反名側，魯國人，軍中地位低微小人物。當年魯齊經常兵戎相見。一役，朝中大臣均不欲掛帥迎戰齊兵，魯君乃委少不更事之孺子孟武伯（洩）為帥，率左右兩師顏羽及邴洩出戰。
惟齊軍勇不可擋，兩軍相戰於郊野，魯軍左師雖勝，無奈右師怯懦不前，且望風喪膽，被齊軍打個落花流水，洩及邴均棄甲而逃，一時轍亂旗靡，紛紛若鳥獸散，左師勝果亦付東流。
正所謂兵敗如山倒，魯軍敗北，或為俘馘（音國，古代戰時割取所殺敵人的左耳，用以計功。），或為纍囚，幾無遺類，餘生者奪路奔返魯城，秩序大亂，在此全軍生死存亡之際，若無人挺身而出，殿後壓住陣腳，則魯軍盡殆。
此時，只見孟之反臨危不亂，以一人之力，當萬眾之衝，賈其餘勇，負起殿後力拒齊軍，裨讓魯軍安然入城。
事後，有人稱讚他勇氣可嘉，孟之反卻謙稱當時軍情凌亂，人馬沓雜，自己座坐不前，才殿後入城。
且說黃大仙籤第六十四籤為「中吉—孟之反殿師」。籤文為：
奔殿須知上古人，入門策馬不誇能；
敗師誰肯甘從後，託謂鳴驄畏苦辛。
求得此籤，若問事業財運，幾乎無成，一如魯軍之小勝大敗。不過，若宅心仁厚，與人合夥做生意，雖然殿底，幸喜仍平安無事。若為謀職，應由低層做起，莫貪急功近利，免蹈孟伯侯覆轍。
無論打工或自僱創業，縱有成績，亦須謙虛，切勿「叻唔切」，正所謂虛懷若谷，才可以有更大成就，才像孟之反一樣受人敬重。此籤諭健康一般，姻緣欠奉。
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