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韋基舜
黃大仙籤第七十五籤為「下下 — 倫文敘戲妻」。
倫文敘生於明朝正德年間，廣東省南海縣佛山坭涌鄉人，自幼喪父，寡母含辛茹苦，撫養成人。
倫文敘少失父教，惟天生聰敏，常往西禪寺嬉戲。西禪寺主持見他天生異相，頭大如斗，將來必大貴，便授以詩書，至七歲時才入私塾。
歲月流逝，倫文敘步入少年，當時家貧母病，他侍母至孝，白天賣菜養母，晚間讀詩書，已顯露出他的才華。
一日，倫文敘擔著兩籮菜上街販賣，行經西關多寶大殿，此為財主闊佬聚居之此地，大宅鱗次櫛比。倫文敘行累了，便在一家三面大屋之「內翰第」門前稍作歇息，抬頭見大門左右懸有紅地揮金聯楹，左為「子當承父業」；右為「臣必報君恩」。倫文敘看罷，不禁「挑」的一聲。此時，突然被人於背後捉著，斥他無禮。倫文敘回頭一望，來人是一個糟老頭，此人自稱窮經搜典四十多年才撰得此聯，如此黃毛小子居然出言不遜，誠可怒也，舉手要打倫文敘。正所謂好漢不吃眼前虧，倫文敘連忙掙脫，匆忙間打翻菜籮，糟老頭舉腳亂踩地上之菜，倫文敘豈甘損失，乃與糾纏。擾攘間有一華服闊佬步出府來，查問二人為何爭執。
此華服闊佬並非別人，乃「內翰第」主人胡員外，而糟老頭則是胡員外之包師爺。包師爺指倫文敘彈賅這對聯不當，故給予教訓。倫文敘則直斥這對聯顛倒人倫，目無君父，大逆不道。胡員外聽倫文敘如此一說，忙問何解？
倫文敘乃言，所謂五倫，乃君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友，是以先君而後臣，先父然後子，尊卑有序。而這對聯先子後父；先臣後君，分明顛倒尊卑。胡員外聽罷，三思之下，亦感此聯有大逆不道之嫌，對倫文敘另眼相看，連忙請入府中聚談，及至請益姓名，方知面前的少年是名遐鄉里的「鬼才」倫文敘，更為敬重，並請教如何矯正此對聯。
倫文敘乃謂無須另撰，只要把聯中字眼調動一下便行。胡員外忙請斧正，只見倫文敘大筆一揮，上聯為「君恩臣必報」；下聯為「父業子當承」。果然是君臣、父子，尊卑有序。胡員外深感倫文敘之才華，豈可明珠蒙垢，乃助生計，裨有更多時間讀書，倫文敘不負所望，鄉試高中南海縣童生第一名。
胡員外愛才，招倫文敘為婿，但胡家千金 —— 美卿小姐心有所屬，且嫌倫文敘頭大身細貌醜，加上包師爺從中作梗，雖經父母定親，仍要求倫文敘寫「分書」。胡員外夫婦力勸愛女，莫錯過此良緣，並謂倫文敘必會狀元高中，若與成婚，他日乃是一品夫人，並安排倫文敘再次向美卿求婚。但美卿不從，且言若倫文敘得中狀元，自己便挖雙目自盡，為此，倫文敘亦憤然若不中狀元，亦一死了之。
且說包師爺對倫文敘懷恨在心，欲加殺害，幸得胡府婢女春花通風報訊，及時避過一劫。倫文敘有感救命之恩，加上平時溫柔體貼，才貌雙全，遂對春花產生情愫。倫文敘赴京考試之日，春花情深，贈以盤川，倫文敘以家傳古玉環相贈為定情信物，矢言他日衣錦榮歸，當遣媒來聘。
倫文敘赴京考試，果然高中狀元，榮歸故里奉聖旨成婚，但他心屬婢女春花；而非小姐美卿。倫文敘釵花掛紅往「內翰第」，美卿小姐有愧於心，遂挖目自盡。
且說黃大仙籤第七十五籤為「下下 —— 倫文敘戲妻」。籤文為：
婚姻豈可厭家貧，文敘夫妻兩拆分；
一旦首登龍虎榜，戲妻樓墮自身亡。
求得此籤，若問事業財運，初時欠佳，會有小人作梗，但有貴人相助，化險為夷，到頭來名成利就。若問姻緣，莫思攀龍附鳳，縱經他人介紹撮合，也難成眷屬，倒是識於微時的伴侶，方是長相廝守好姻緣。若問家宅，父母有病，會有危險，個人則逢凶化吉。
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