|
上期《歷史與空間》問題為：
1.「淫放」和「淫厲」是什麼意思？
2. 中國古代音樂為何與品德有關？
讀者來信選登：第一題：
答：「淫」在這兩個詞中均為「過度」、「過分」之意，「樂而不淫」的「淫」字亦同此。所以，「淫放」意為過度奔放、粗野，是針對胡樂而言的；「淫厲」意為過分淒厲、尖厲，是針對高音而言的。
第二題：
答：所謂「詩書禮易樂春秋」，「樂」是六藝之一，是古代讀書人修養的基本科目。因此「樂」不僅體現了個人的技藝，更體現了個人的道德與修養。對國家而言，常言道「禮崩樂壞」，可見「樂」與「禮」同為國家教化的主要標誌，暗含了國家的道德取向。無論從哪方面看，古代音樂都是品德的一種象徵。 （南京 吳潤凱）
另：前期「哭廟案」前因後果：
答：「哭廟案」是清初發生在江南的一個大案。原來，金聖嘆所在的吳縣縣令任維初，苛刻貪毒，向百姓催討錢糧甚急，稍有拖延，就用在糞水中浸泡的大竹片，打得百姓鮮血淋漓，有人因此而送命。這個縣令卻從中中飽私囊，貪污了上千石糧食。當地秀才和百姓對此恨之入骨。
正好，順治皇帝駕崩，哀詔下達，各地都要「設祭哭靈」，大小官員也要到設祭之所守靈。於是，吳縣的一群秀才乘機大動干戈，鳴冤呈揭，要求以貪污之罪懲治吳縣縣令，之後又打開孔廟，以向孔子木主哭述的方式控訴縣令任維初，擴大影響。一時哭聲震天，吸引了上千人參與，朝野為之震驚。誰知，這個縣令卻與當時的江蘇巡撫朱國治連襠貪污，關係曖昧，於是，朱國治惱羞成怒，立即羅織「搖動人心倡亂」罪名，上報朝廷，結果包括金聖嘆在內的18名秀才被抓，且「不問首從，一律處斬」。
金聖嘆被捕後，仍保持一種「俯視一切」的文人風範。被清廷斬首於江寧（今南京）三山街頭。
不過，因果報應絲毫不爽。 據記載：「越明年，朱撫調去，代之者……亦斬任維初於江寧之三山街。 」朱國治後來因克減軍糧，被吳三桂軍隊分而食之，骸骨無一存者！種種似乎在報復他們冤殺了一個「靈鬼轉世」的金聖嘆！ （深圳 盛成）
|
