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2006年4月29日 星期六
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回音壁


http://paper.wenweipo.com   [2006-04-29]

上期《歷史與空間》問題為:

你覺得中國出現這種對文化的無知的原因是什麼?

讀者來信選登:

答:鄙人讀4月26日金陵客《不懂不說》一文,覺其所述文化笑話均為現代人對於古典文化的無知而導致。若談起現代人對現代文化的理解和認知,那並不貧乏。因此,確切地講,本題應設定為中國出現這種對傳統文化、古典文化無知的原因是什麼。

 談國人對傳統文化的無知,無外乎主客觀兩種原因。主觀上,對傳統文化的漠視是對傳統無知的致命病根。而這已是淵源有自。五四以來,白話暢行,文言慢慢淡出文化場景,西學流通,國學亦日漸被棄諸故書堆中。魯迅先生就曾有遺訓,不讀中國書。然而,現代人只學到五四一代的皮毛,卻丟掉了內涵。須知魯迅先生他們出此言,正是緣其對傳統文化浸淫太久、了解太深之故。誠如聞一多先生1943年致臧克家的信中所寫:「你想不到我比任何人還恨那故紙堆,正因恨它,更不能不弄個明白。你誣枉了我,當我是一個蠹魚,不曉得我是殺蠹的芸香。」而現代人對傳統文化還未咀嚼,何能反芻?難怪吐出來的都是錯的。視傳統文化為工具,是現代學界的功利主義表徵。口口聲聲復興傳統、重建國學,到頭來還不如五四一代的全盤西化者對傳統了解得深,確實令人弔詭。

 客觀上,現代社會環境一定程度上也促成了無知的敗露,使笑話得以廣為天下知。金陵客在文章中呼籲「不懂不說」,而我們的社會卻有一種「不懂還要你說」的霸道。現代媒體也好,傳統成見也好,總以學者、教授為萬能,凡文化之事均要找個學者、教授探個究竟。萬不知「術業有專攻」,且學科分化日趨細緻,讓近代史專家談詩書禮易,怕是難中要害,不畫蛇添足留下笑柄就大幸了。而人一成名,俗務就多,發言的機會也多,碰到刁鑽問題的機會更多,酒酣耳熱之際,難免飄飄然,回答的錯話自然少不了。但言者無心,聽者有意,回去撰稿、發文,冠以「某某有言」。估計某某一看報,亦惟有大呼冤枉而已。笑談於是成為笑話。所以,除了金陵客說的當事人「誤以為自己非常懂,非常內行,非常專業」之外,媒介、輿論的推波助瀾亦難辭其咎。學者個人「潔身自愛」,不要四處「指鹿為馬」,同時社會環境也要來一次大清潔,這樣,無知的笑話才不致誤導後學。 (南京 吳潤凱)

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