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韋基舜
黃大仙籤第七十九籤為「中平—張良悟道」。
廣東話有云：「你有張良計，我有過牆梯」，言下之意乃「你精我唔呆」，同時亦讚譽張子房（良）謀略高超。
張良生於戰國時代韓國官宦之家，祖父及父親也官至拜相。秦滅韓後，張良散盡家財求徵刺客，剌殺秦王替韓國報仇。終於在賢者倉海君引荐下，得一力士，持重達一百二十斤大鐵椎，伏於博狼沙，襲擊秦王。
博狼沙亦有作「博浪沙」，古代「狼」字與「浪」字相通，若書為「博浪沙」則「浪」應讀為「狼」；以此為據，「滄浪亭記」之「浪」音「狼」無誤。
話說力士襲擊秦王，卻誤中副車，秦王大怒，窮索天下緝拿元兇，張良夤夜「走路」（逃亡），改名換姓匿躲在下邳（音皮）。
張良藏身下邳，閑來無事喜遊。一日往遊橋，圯（音而，橋也）上有穿著粗衣麻布老人，見張良前來，故意把鞋脫掉橋底，並叫張良替他拾回。初時，張良為之愕然，「欲歐之」（歐者；擊也），但見對方年老，便忍著氣拾鞋，送給老人，老人不只不言謝，反而伸腳命張良替他穿上。張良再忍，如言跪進服侍，老人待著好鞋後，一笑而去。張良正驚愕中，老人去而復返，對張良說「孺子可教矣」，叫他五日後來此相見。五日後，張良如言赴約，老人已早在，老人見他遲到，斥問何以約了老人家也遲到，命張良於五日後天亮時再來。五日後，雞啼天破曉，張良急忙赴約，但老人亦已早到。老人責問張良何以又遲到？著他五日後再早些前來。
經過兩次教訓後，張良在五日後，半夜三更便前往下邳橋，未幾，老人亦到，見張良早來，大為高興，便取出一束書簡相贈，此乃《太公兵法》是也。張良得此，謀略大進，正如當時黃石老人（贈書人）所言：「讀是則為王者師」。
後來，張良助漢高祖劉邦敗項羽；滅秦，建立西漢王朝。但深知劉邦此人可共患難，不可共富貴，助其取得天下後，不爭功；不貪祿，自行引退，學道，欲從赤松子遊。
正所謂人在江湖，身不由己。張良深知宮幃爭權奪利之奸，凡事不欲沾手，無奈有時候避也避不來。
劉邦建漢後，欲廢太子而立戚夫人之子趙王，事為呂后得知，心有惶恐，左右獻計向張良求助。張良謂若得商山四皓（老人）輔助太子，太子之位可保不失。呂后乃命建成侯呂澤使人奉太子書，卑辭厚禮，迎得四皓，並侍奉於建成侯府。
高祖十二年，平定黥布作反後，高祖病情益重，更欲易換太子。一日，高祖及宴置酒，太子旁侍，而太子身邊有四個鬚眉皓白，衣冠甚偉，年皆八十隨從。高祖問這四人是誰，四人上前各道姓名，乃商山四皓。高祖聞言驚詫不已，說道：昔日，我求四位相助，四位避開，何以現在跟隨我兒？四皓乃道：當日陛下輕士善罵，我四人義而不辱，才避開，今太子仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸為太子死者，所以相隨。
宴罷，四皓隨太子離去，高祖召威夫人，慨言太子有商山四皓輔助，羽翼已成，難動矣。由此，可見張良謀略之高。
張良深知高祖為人「兔死狗烹」，雖拜封留侯，仍棄人間事，深居簡出；食齋學道，少食肉，方免蹈淮陰侯之爭。及至高祖駕崩，呂后臨朝，感德張良，強勸進食，子房不得已從之，增食後六年便去世。
且說黃大仙籤第七十九籤為「中平—張良悟道」。籤文為：
富貴有如春夢熟，世人何苦力爭求；
任他秉笏當朝立，到死惟留一土坏。
此籤旨要在於「誤中副車」四字。求得籤，若問事業財運，提防「睇錯攤皮」，投資須計劃周詳；打工目標須明確。婚姻方面，須小心認清楚對象，否則到頭來後悔。問病，會有名醫予以良藥處方，自當藥到病除。若問學業，勤力讀書乃可「為王者師」，必能成功做大事。
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