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丁 純
讀《詩經》，心頭漾起一絲溫情或者暖意，比如，《采薇》一篇吧，「薇」，這個字已經成為當代女孩取名的鍾愛的漢字，「趙薇」、「李薇」等等，可是細看周振甫先生的《詩經譯注》，方知：薇，乃春天裡漫山遍野的嫩豌豆苗。失望？抑或心頭被什麼輕輕一擊？
當然，《詩經》裡，現已「物是人非」的東西多了，「采采卷耳」，何謂「卷耳」，又名蒼耳，這麼優雅的名字，在我的老家叫「個針子」，小時，我們摘了，扔到小夥伴的頭髮上，結果可能是一種打罵；「采采芣苡」，芣苡？原來是車前子，這是中醫上的叫法，我們那裡稱作「豬耳朵棵子」，房前屋後，到處都是，車前子本身有種厚重的綠，顯得內斂、沉靜，不動聲色；「焉得諼草，言樹之背」，諼草，指的便是萱草，朱熹認為「諼」為忘憂之草，萱草到底是什麼呢？考證出來：黃花菜。
那些生長在村頭田邊的花草，原本有個端莊的名字，「桃之夭夭」、「終朝采藍」、「蔽芾甘棠」……端莊的文字裡飽藏著先民的汗水和追求吧。這些文字，幾千年來，不停地填補著後人的思維空間，可是慢慢地，它衍變成老百姓的口頭傳誦的名稱了。比如：「薄采其芹」的「芹」，切不要以為就是現在的芹菜，而是一種水生的草；再比如：「凱風自南，吹彼棘心」，「棘」呢，卻是酸棗樹，這種樹也只在北方有。但是，歲月變了，名稱自然也變了，就好像一個女孩子，本來叫翠紅的，到了城裡，改成了丹丹，後來出國，又改成了瑪麗。
我總覺得，名稱的轉換，消失了美麗。我最愛吃大白菜，在《詩經》裡找，它的名字叫「菘」，蘿蔔，原來叫「羅服」……一個個的名字都正襟危坐，像村子裡接受過高等教育的人，每次吃飯，都安排在上位，備受鄉鄰尊重。
一直喜歡「踏莎行」，三個字輕慢、優雅、矜持，「霧失樓台，月迷津渡」，主人正等著失戀呢，一看到「踏莎行」又充滿了必勝的信心，因為浪漫的愛情來到了，鑽入字典一看，「莎」字，是我們家鄉連豬都不喜歡吃的「三稜草」，失望呀，痛哭啊，又有何用呢？
我有個同學，崇尚小資，名字叫「靜薇」，頭髮負離子過，走路目不斜視，我一看想笑，靜薇，不就是春天裡的嫩豌豆苗嗎？大家都認識的。
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