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文：翁靜晶
兩宗風馬牛不相及的新聞，卻因為類同的「主角」，扯出了連帶關係。一位老爸，不滿女兒「自由戀愛」，未得「父母之命」而成婚，一氣之下，竟狀告女婿「誘拐」。案件最終是和氣收場，卻令人想起一九八六年之前的舊法律，仍有「父母被剝奪了子女的服務」之罪。
古舊法例，未成年子女被視為「勞動力」，外人膽敢教唆其背叛父母，使之「罷工」，須面對民事訴訟，負上賠償責任。一九八六年，《法律修訂及改革（綜合）條例》第20B條，廢除了「父母被剝奪了子女的服務」罪名。自此，沒有人再須為此承擔侵權的法律責任。
另一段新聞，則是一項調查報告—香港的初中學生，缺乏處理家務之能力，超過半數人不懂煮食及洗熨衣服！
將兩宗消息聯想起來，縱使舊法律未被廢除，現今的孩子，根本亦無法為父母提供任何服務。現實而言，孩子好比是海綿，是吸收服務的享福者，再非是提供服務的一方。
如果將「為人子女」比喻為一種職業，可以說，這職業的「工作內容」已經完全「轉型」。究竟是什麼，令香港的少年人，變成了家務白痴？
廢除「剝奪子女服務」的法例改革，發生於一九八零年代。這年頭，香港發生了微妙的轉變。
大批東南亞傭工湧入勞動市場，迅速以其「服從性」及廉價薪金，淘汱了飛揚跋扈的「馬姐」，壟斷了住家女傭的工種。
更多的家庭，能夠負擔一位家庭傭工，不少在這段轉變期之後出生的孩子，甫懂事便耳濡目染了家長儼如「大地主」的架勢，終日呼奴喝婢，母親就十指不沾陽春水，父親則如大爺，一律不理家務事。
社會的嶄新價值觀：既是金錢可解決的問題，且不必白費心力。有了外傭，成年人的精力，發揮在更有「建設性」的地方；而「好孩子」的定義，以學業成績優良、課外活動出色等「外在」的技能被界定，至於在家中有否幫忙，則屬次要。不少家長更刻意不讓家務「打擾」孩子，認為這會妨礙學習。
當然，那日漸趨於牢固的階級觀念，也造成家中的「少主」若動手協助傭人做家務，被視為冒天下之大不諱！
廿多年來，一種「被人服侍」的理所當然，伴隨了新一代的成長。換了是父母親手做家務，孩子目睹其勞苦，天性使然，至少也曉得這是家庭成員的責任，甚至會主動幫忙。
新生代缺乏生活技能，問題不是出在他們身上，而是作為他們父母的上一代，過分盲目於「金錢可解決問題，就不必白費心力」的信念，加上有樣學樣，例如父母抽煙，子女大有機會也跟著抽；不做家務的父母，如何叫得動子女學習家事？
西方社會，勞動力昂貴，大部分人無力負擔住家傭僕，卻又因此而維持及保存了孩子對家事的「服務能力」。
生活的富裕，原來會令人失去了最基本的生活能力……
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