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彥 火
韓國的現代愚公成範永合他與他的太太之力，在原是石礫滿布的北濟州一個乏人問津的荒地，花了三分之一世紀去開墾，硬把三萬多平方米山石地，改造成一片花團錦簇的世界，培育出二千多個蓊蔚雄奇或空靈娟逸的盆栽，還栽種了一百多種暢茂秀鬱的溫帶和亞熱帶喬灌樹木，建立起世界唯一的盆栽公園。當我在韓國外語大學朴宰雨教授和濟州大學宋宣教授的引領下，進入了這個寧謐而幽深的盆栽公園後，滿目的翠綠和生機，旅途的勞頓為之滌蕩淨盡。
在入口處，主人樹立一個大告示牌，上面大書「欣賞盆栽的方法」，有韓、中、英、日文對照，很有一番苦心，值得一錄——
欣賞盆栽的方法：
盆栽枝葉茂時，要俯下身，自下而上地觀賞。盆栽的形態是在長期的烈日嚴曬形成的，人們只有俯身去看它，才會看出其中所蘊藏的含義。因此在盆栽前細賞的人才是懂得盆栽的人，而那些不肯低下身子，對盆栽評頭論足的人一定是不懂盆栽藝術的。
賞盆三禮：
第一、請不要亂摸。因為你的手和體溫會讓盆栽感到吃力。
第二、請不要問價格。因為，為藝術生命所付出的時間和愛是無價的。
第三、請不要隨意評價。因為盆栽中融合了培育者的人格與認識。
觀賞盆栽俯身從下往上看，看得較細緻，有層次，如果居高臨下，茂密的樹葉容易把樹枝遮蓋了。從底下看，可以發現樹林排列迥然不同，姿態各異。
好的盆栽本來是一件藝術作品，製作盆栽的主人，既然花了大心血，所以要求遊人對盆栽的瀏覽，也須端正態度。主人其實在這裡提到一個欣賞藝術作品的態度問題。
這個盆栽公園，既叫「思索之苑」，它展出的盆栽，境界便不一般。
主人成範永說，有個別的學者，認為盆栽是扭曲了樹木的自然生長狀態，是殘忍的做法。成範永卻有他自己的見解，他認為真正意義上的造型與畸形化是不同的，它是以樹木的生理與天性為基礎，融會創作者的個性，以體現深遠的意境。
他說：「沒有人拒絕美麗，纏在盆栽上的那些鐵絲，是為使樹木線條更加優美而採取的一種方法，只是暫用於盆栽的造型，並不是阻止其生長。」
成範永表示，要把一株普通的樹木變成美麗的盆栽，如果耕耘者不付出大心血，為它撫平歲月的傷痕，是無法成為藝術品的。
成範永對真正盆栽藝術下這樣的結論：「如果我們對盆栽花木做的工作純粹是摧殘、扭曲，那麼它們的結果必然是死亡。但是，它們並沒有死亡，而且學會在有限的生活空間內生活下去，生活得很好，達到了我們需要的美。這種現象給改造社會的人以啟示：應該像製造盆景那樣去糾正、制約社會上的不健康現象。社會上有許多事情，是需要我們去管理和矯正的。如果我們大家都養成這種習慣，對社會大有好處。」
其實盆景的植物，在巧匠的安置下，可以在有限的空間，煥發無限的生機。那種在逆境下仍孕育頑強生命力，是很有啟迪意義。
（《兩個堅強的靈魂》之二）
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