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潘 群
九華山寺廟林立，風光如畫，氣候宜人，是旅遊避暑的勝地。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，聞名海內外。
五月間，有機會來到位於安徽西部貴池市東南的九華山遊覽。
據介紹：自唐開元末，九華山闢為地藏菩薩道場算起，已有一千二百多年歷史。開元、天寶年間（七一三—七五五年），朝鮮半島新羅國王室貴族金喬覺出家為僧，渡海來華。到九華山苦修，居住九子峰、東崖峰的岩洞中，感動眾多善男信女，當地鄉紳褚葛節等捐資，為金喬覺建寺。建中二年（七八一年）池州太守張岩奏請朝廷賜「化城」額於該寺。金喬覺圓寂時，僧眾尊他為地藏菩薩，建肉身塔供奉。為此，我們特意參觀了這座肉身寶殿。這座「殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身」的殿宇，一千多年來，雖有興廢，但迄今仍氣魄非凡，聳立在神光嶺上。整個大殿莊嚴肅穆，連遊人說話都輕聲細語。順著雕樑畫棟的走廊來到殿後，有一個半月形瑤台，牆上四個大字「布金勝地」。
在九華山，還看到明代萬曆無瑕和尚的肉身，他在九華山摩空嶺頭修行一○二年。一百二十六歲壽終時，遺體在山洞中不腐不爛，三年後才被人們發現。無瑕肉身被弟子們全身塑金，供奉至今已有三百六十多年。
在大興肉身殿，殿堂正中玻璃龕內端坐著大興和尚肉身，顏面如生，喉節可辨。右牆邊陳列著大興遺像，穿破了的袈裟和僧鞋，以及出缸的羅漢念佛珠、指甲、衣帽鞋灰片等。
據了解，九華山佛教於唐中期初創；唐後期到五代衰微；宋元有所發展；明清達到鼎盛。明朝洪武、宣德、萬曆年間屢次賜金修建化城寺，萬曆年間還兩次給九華山化城寺頒賜《藏經》。自明代起九華山日益興旺，寺庵總數超過一百，僧尼眾多，與五台山、峨眉山、普陀山並稱為中國佛教四大名山。清朝康熙、乾隆皇帝數次巡遊江南，分別欽賜「九華聖境」、「勞陀普教」御筆匾額，屢賜重金修繕化城寺。從此，九華山佛教又有了進一步發展，除化城寺十方叢林外，又形成了百歲官、甘露寺、東崖寺、祇園寺四大叢林。到清朝末年，九華山寺廟一度增至一百五十餘座，僧眾多達三四千人，香火之盛，甲於天下。
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