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洪 放
《新周刊》的專題指出：惡作劇自古有之，但當它插上IT技術的翅膀，再駛上網絡傳播的高速公路，便一發不可收拾了。
誠然「惡搞」一詞最初由日本的遊戲界傳入，這多少反映人—天生愛娛樂、愛搞笑的性格，某程度上，亦反映一般人均具有創意。不是嗎？李安的《斷背山》獲獎後即被惡搞成二百多個版本；在互聯網上搜索「世界杯＋惡搞」，立刻彈出二百七十一萬篇；搜索「超級女聲＋惡搞」，有約九十一萬篇；搜索「陳凱歌＋惡搞」，有約二十九萬篇……
事實上，數碼照片的流行和網絡技術的普及，使公眾人物和非公眾人物，均面臨隨時被惡搞的命運。如今，惡搞一張圖片太容易了，甚至不需要Photoshop這樣的專業軟件，只需要用Windows中的畫圖軟件就能解決，於是蒙娜麗莎被戴上搞笑的面具，穿上太空衣；女星藝員被色情惡搞（最常見的是女星的頭貼上AV女郎的裸照）更是層出不窮（站在某女作家的邏輯，愈是被偷拍表示愈紅，則愈是被色情惡搞的女星當然是愈「索」）。
互聯網成了展示民間智慧的舞台，是真正的快樂大本營。然而，娛樂需要顧及人性嗎？專題的另一篇文章認為：戲仿，無罪；娛樂，無罪。當不正義、不人道、不節制成為呈堂證供，惡搞，有罪。最簡單的例子莫過於丹麥的三名主持人曾經因為在節目中惡搞，慫恿聽眾把蛋糕扣在麵包店店員臉上，而被判有罪。黃俊杰說得好：在互聯網的虛擬空間，法律和道德準則的執行時常受到挑戰。但是，即使網民需要更多自由空間，即使年輕人熱愛顛覆，在泥沙俱下的互聯網惡搞潮流中，面對它衝擊的人性尺度，所有惡搞的辯護人都無法逃脫共謀和沒有責任感的嫌疑。
在惡搞成瘋理曲氣壯下，我看到文人無行的醜陋一面。陳凱歌對胡戈用《無極》的盜版影像製作的《饅頭血案》怒吼：人不能無恥到這個地步！我則對所謂知名作家大動肝火：人不能理曲氣壯到這個地步！而理曲氣壯到這個地步竟有文壇前輩出來「喝彩」！胡戈的戲仿，無罪！文人的理曲氣壯，違反公義！
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