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■亞歷山大大帝。
張小失
轉述一則簡短而膾炙人口的故事——
亞歷山大大帝曾在科林斯邂逅哲人第歐根尼。大帝懷著崇敬之情上前：「朕即亞歷山大。」正躺在地上曬太陽的哲人答：「我是狗崽子第歐根尼。」大帝問：「我能為您效什麼勞？」哲人答：「不要擋住我的陽光。」大帝當即嘆曰：「如果我不是亞歷山大，我便願意我是第歐根尼。」
這則故事從我少年時代開始便反覆出現在眼前，至今鮮味猶足。如果說課本之外的文字能更深刻的影響我的人生，那麼這則故事便是一個典型。
一個政治巨人，一個犬儒派哲學代表人物。均為史書上的吡赫星斗。他們本不是一類人，卻因為這次偶遇產生了動人心魄的關聯。大帝對學問的景仰超越了狹隘的自尊，而哲人對內心的關切更勝過對這個世界的一切。他們都是無比寬宏的人物。
權力對現實社會有巨大的影響，而哲學幾乎是完全脫離現實的，可以說，亞歷山大與第歐根尼生活在兩個世界。哲學研究的是人的終極問題，帝王更關心眼前的社會。面對學問，亞歷山大的話顯得謙遜而幼稚，這與他的現實身份有關；第歐根尼的回答則顯得飄緲灑脫，洋溢著哲人的內在華美氣質。從我個人的角度看，第歐根尼自稱「狗崽子」是有些造作的，他不應該蔑視一個人的基本尊嚴，包括他自己和帝王；而亞歷山大不慍不火的態度與哲人相映成趣，昭示了他作為歷史上少有的雄才大略的霸主脈脈含情的一面。是學問使他們有這樣一次著名的邂逅，同時也是學問限制了他們進一步交流、交往。這是合理而又遺憾的。
如果主角不是亞歷山大和第歐根尼，故事將大為遜色，所以，我喜歡這個富有戲劇角色的場景和對話，因為它完全超越了人生中那些狹隘瑣碎的思想和行為，現今有個詞叫「峰會」，有著巨大的功利目的，而亞歷山大與第歐根尼這次權力與哲學的「峰會」則清淡如水，卻又餘味繞樑千年而不絕。
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