|
如今，中醫卓越的療效越來越贏得了全世界人民的廣泛青睞，然而，就在中醫在世界各地生根開花之時，我們不得不再次面臨一個殘酷的現實：韓國在成功申報端午祭之後，計劃將中醫改為韓醫申報世界遺產。
據《廣州日報》報道：今年的中秋節與往年迥異的一點——被列入我國首批國家級非物質文化遺產名錄。儘管我國政府此舉表達了對傳統文化的重視，卻仍容易讓人聯想到韓國成功將「端午祭」申報為世界文化遺產，而令國人扼腕不已。而韓國在成功申報端午祭之後，擬將中醫改為韓醫申報世界遺產(據10月7日《今晚報》)。
韓醫一旦申遺成功，對中醫到底有多大的影響，目前還不得而知。但一個民族自己的文化遺產，卻淪落到被別人更名改姓申報世界遺產，終究不是件高興的事。
《廣州日報》文章說，起源於中國的中醫傳到周邊國家已有很長歷史，但發展到今天，中醫形成了「中國原產、韓國開花、日本結果、歐美收穫」的格局，就很值得深思。細究起來，無論是日本推出的「漢方藥」，還是韓國製出的「韓藥」，其實質都離不開中醫的藥理和配方。如今，韓國將「韓醫」申報世界文化遺產，委實讓人不解：為何我們非要等到別人來搶注了才知道要保護自己的國粹？為什麼我們在「申遺」上就頻頻落後韓國半拍？
事實上，早在2003年，國家中醫藥管理局就開始醞釀中醫申報世界文化遺產，並與聯合國教科文組織保持溝通。但問題是，我們的「申遺」要不就是總停留在「喊口號」階段，要不就是賦予其過多的經濟利益在內，而根本上忽視了文化遺產的真正文化價值和底蘊。拿端午節來說，其實韓國在「申遺」之前，我們早就有此意向。但當我們還在為端午節要不要放假而爭論不休時，韓國的江陵端午祭已經悄悄地獲得了「申遺」的成功。
文章指出，有一點要弄清楚，申報世界文化遺產不只是大國文化的心理滿足和民族情感的狹隘自尊，最重要的是要以真正傳承的態度對待自己的傳統文化。文化遺產的歷史淵源只能說明一個文化的發源地，至於現在誰傳承得好，誰保存和保護得更加完整，這才是最重要的。畢竟歷史上的所有並不都能成為現實歸屬的有效證據。中醫也不例外。
因而，文章說，韓國計劃將中醫改韓醫申請世界文化遺產，警示的就不只是我國中醫的保護和發展，還有其他傳統文化的保護和傳承。（來源：天津人民廣播電台）
|
