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——談如何看待陳馮富珍在非典時期的經驗教訓
黃英豪 港區全國政協委員 新論壇副召集人
香港有人對陳馮富珍在二零零三年非典時期的工作還是耿耿於懷，反映出香港社會存在著一種現象，就是對公眾人物的求全責備，甚至到了「吹毛求疵」的地步。一個社會只有形成了寬容和諧的文化，才能具有鼓勵創新，勇於探索的社會氛圍，才有可能做到人才輩出，不斷走在別人的前面。
最近，中國在國際舞台上捷報頻傳，繼巧妙斡旋朝鮮半島核危機，令朝鮮重返「六方會談」軌道，又提名並全力支持原香港衛生署署長陳馮富珍，成功當選世界衛生組織總幹事，這些都顯示出中國國力和國際影響力的進一步提高。陳馮富珍的當選，更是港人在「一國兩制」下，代表國家參與國際事務的最新創舉，她的勝出，的確令國人振奮，港人揚威。
公眾人物並非超凡脫俗的「聖人」
不過，香港有人對陳馮富珍在二零零三年非典時期的工作還是耿耿於懷，有些死難者的家屬更是公開發出非議。這些雖然是少數的聲音，但反映出香港社會存在著一種現象，就是對公眾人物的求全責備，甚至到了「吹毛求疵」的地步。一點點過失都要拿放大鏡去看，好像公眾人物都是超凡脫俗的「聖人」，一點缺點也沒有。如果因為某些非主觀的原因，出現了一些差錯，即使這些問題是難以避免的，有些人也是「只攻一點，不及其餘」，大肆攻擊抹黑，非要把人家搞下台不可。一些傳媒將之稱為「砍頭文化」。
這種現象的存在，導致了許多不良的後果，一是相當多的優秀人才不願意出來做公共事務，從政更是他們的「噩夢」，香港經常感到缺少政治人才，這不能不說是其中的原因之一；二是令政府和公共機構形成了「不做不錯，做多錯多」的不良習氣，許多人不願意做以前沒有先例的事情，更不想去創新，因為有風險，誰也擔心萬一做錯了什麼事情，就被一棍子打下來，甚至永世不得翻身。
寬容和諧才能鼓勵創新
因此，我認為，香港今後要成功實現經濟轉型，要走創新之路，達至永續發展，也要建立一種寬容和諧的社會文化，其核心就是要有寬容的精神和氣量。寬容和諧是人類理性對本性超越的結果，也是人類文明演進的結晶，能夠有效消弭彼此之間的敵意、裂痕，化衝突於無形。寬容和諧也是中華民族的傳統美德，孔子就提出要「和為貴」，孟子提出「人和」，並且把「人和」上升到比天時、地利還要高的位置。西方社會也是提倡這一點，美籍荷裔作家房龍的不朽名著《寬容》，曾經以西方歷史上的重大事件和重要人物為依據，對社會和人的寬容的重要性進行了理性的思考。
古往近來，金無足赤，人無完人。通往成功的道路不是一帆風順，偉人的成長都經過千錘百煉，甚至是在失敗中不斷總結經驗，才能最終成功。一個社會只有形成了寬容和諧的文化，才能具有鼓勵創新，勇於探索的社會氛圍，才有可能做到人才輩出，不斷走在別人的前面。可以說，寬容和諧既是人的一種品格和風度，更是社會創新和發展的土壤。一個人如果在工作過程中出現了一些過失，只要不是誠信上的問題，社會都應該給予寬容和諒解，也應該給予機會，讓其今後吸取教訓，將經驗化為財富，將鞭策轉為動力，從而為社會做更多的工作。
責任應由政府集體承擔
以陳馮富珍的例子來分析，陳太能夠擊敗眾多強有力的競爭者而當選世衛總幹事，一方面固然是中國的全力支持；另方面，她本人的資歷、能力也有很大的關係。港人對陳太都很熟悉，她今年五十九歲，曾在本港和外國獲得多個學士、碩士和博士學位，一九七八年起任本港衛生署醫生，此後歷任高級醫生、首席醫生、助理署長、副署長，一九九四年至二零零三年任衛生署署長，是本港首屈一指的公眾傳染病防治和控制專家。特別需要指出的是，陳太來自「一國兩制」下的香港，由於特殊的歷史文化因素，她出任國際組織的負責人，更容易為西方社會所接受，這也是香港所培養出來的人才的獨特優勢。
當然，在應付非典中，按照立法會的調查報告所稱，陳馮富珍應該吸取相當的教訓。不過，平心而論，非典是一場人類從來沒有見過的大災難，對於所有政府官員和醫療專家來說，如何防治和控制，更是無章可循。何況，國際社會對香港的做法給予極高的評價。即使在這個過程之中，出現這樣或那樣的問題在所難免，其中的責任，應該由政府集體承擔，不應該責怪某一個人。同樣，防治非典所形成的經驗教訓，也是人類的共同財富。如果因為非典的因素而令陳太這樣的人才被埋沒，這就是非常可惜的事情。
事實上，陳馮富珍在離開香港進入世衛後的工作也很出色，到二零零五年還被提升為世衛助理總幹事，主管傳染部門。可見她將處理非典的經驗教訓也帶到了世衛組織，相信今後她在總幹事這個位置上，更能夠發揮她的專長和經驗，為全人類的醫療和健康事業做出新的貢獻。（文匯論壇）
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