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因一次「促使中醫中藥退出國家醫療體制」的網路簽名而擴大升級的中醫存廢之爭，在持續幾個月後似乎已經劃上句號。儘管很少有人相信，從「神農嘗百草」就開始影響中國人的中醫會因此而消弭，但這場從醫界、學術界延燒至社會輿論領域的爭論，卻讓民眾有機會對中醫的種種「沉崐」望聞問切，對其未來發展重新審度。
繼衛生部發言人直斥簽名活動是「對歷史的無知」之後，國家中醫藥主管部門也高調澄清目前參與網路簽名的僅有138人，而非所傳的「萬名」。
然而，來自官方的「力挺」卻難掩中醫「虛火甚旺」的生存現狀：尷尬的體制定位、方向曖昧的「現代化」、後繼乏力的人才培養……存廢之爭已不再是單純的技術問題，而成了又一次關乎文化、思想的論爭。觸痛的，已不僅僅是中醫本身。
科學越位 原味褪色
「中國原產、韓國開花、日本結果、歐美收穫」，有人這樣形容中醫今天令人無奈的發展狀況。中國科學技術資訊研究所研究員賈謙表示：「中醫藥學是我國的原創性醫學，但其特色已基本被『科學主義』拋棄殆盡。」在「科學」的名義下，習慣了中草藥、針砭灸治的中華民族肌體迅速接受了針劑、藥片和手術刀。
對此，北京大學哲學系教授吳國盛認為，「科學正變得越來越狹隘」，而中醫要完成自我辯護，不妨回到科學的源頭，重新論證中醫的科學地位」，「這不僅關乎中國傳統文化的命運，也關乎現代科學的命運。需要重新考慮什麼是科學，再從一種新的科學觀來看看中醫的意義。」
升級自治 立法焦點
在有關中醫存廢之爭的網路討論中，有網友尖銳地指出，中醫走到是「存」還是「廢」的境地，源自國家衛生主管部門用管理西醫的方式管理中醫，用培養西醫的方式培養中醫，將中醫「西醫化」。形象的說，就是「上帝管如來，牧師遣和尚」。
1997年，科技部曾提出《中藥現代化科技產業行動計劃》，曾參與當年課題研究的賈謙表示，那時的一些提法其實是誤導了中藥產業和有關決策部門。他更直斥某些希望獲得美國FDA(食品藥品監管局)認可的中醫藥企業是「腦子進了西醫的水」。
而目前，主張「中醫自治」的聲音正刺激�騣疇苀〞滷虓P神經，中醫藥管理局能否「升級」也備受關注。已經列入今年立法計劃的《傳統醫藥法(草案)》，業已進入徵求意見階段。醫療衛生界密切關注�馧o部法律的出台，因為其內容將決定未來中醫的發展方向和資源分配。
現狀：「活不下去」的中醫院
中國衛生法學會副會長吳崇其認為，期待已久的中醫藥立法必須要解決4個問題：建立同等的合法地位；規定中醫經費的比例；成立獨立的中醫管理機構；解決中醫生存的一系列實際問題。
黑龍江省公明藥業有限公司總經理趙序堅也提議，「關鍵是國家政策法律要給中醫藥一個公平生存的空間和有所作為的平台，絕非誰來管和給多少錢的問題。」因為在中國現有的衛生體制下，僅靠廉價的中醫藥的確無法養活醫院，這是一個必須正視的現實。
大半項目 虧本經營
據專家介紹，中國當前實行的醫療服務收費項目共有3,900多項，其中涉及中醫的僅有97項，不到3%。在這97項中，傳統的針灸只有14項，遠低於2000多年前的《黃帝內經》中記載的26種針法。許多傳統上療效很好的針灸埋線療法、藥捻療法、穴位治療等中醫治療方法，都沒有收費標準。
國家中醫藥管理局曾對66家中醫院的54個中醫服務收費項目進行過成本與價值比較，結果顯示，54個項目中有40項，即近3/4的項目屬虧本經營。最常用的中藥熏藥治療、骨折手法整復術、普通針刺、耳針、灸法、拔罐療法，其盈利率全為負數。
成本效益 農村突圍
由於盈利欠佳，許多中醫院都放棄了諸如中醫骨科這樣見效快、價格平的手法，轉而改為費用高、創傷大的西醫手術治療。在骨科，西醫的收費標準就多達210多項。
據統計，在「中醫醫院」開出的藥方中，70%出自西醫之手，在全國等級中醫醫院的藥品收入中，西藥已佔到6成。
就在中醫低廉的藥品和治療成本使得中醫院「變味」的同時，國務院在調研農村合作醫療和愛滋病防治工作時，卻表現出對中醫藥效益的相當關切。而美國醫療顧問方立培(音)受邀來華為科技部作報告時也表示，中醫的參與可以緩解政府在公共醫療方面巨大的財政負擔，因為「中醫的費用只有西醫的1/10，甚至更低。」
質疑：文化「自虐」何時止
100多年前的西風東漸，使中醫成為最早一批被唾棄的「糟粕」之一；而不久前被誤傳的「韓醫」申報世界非物質文化遺產的消息，好像並未特別強烈地刺激陷於這場存廢之爭的人們。就在這片意圖建立「新世界」、斷然棄絕舊文化的跨世紀聲浪中，新華社播發的一篇報道提出，「拯救中醫藥，必先祛除文化『自虐』」，不少專家學者也呼籲，要拯救中醫，先要拯救傳統文化。
「不理解中國傳統文化的人，是很難理解中醫的」，浙江大學哲學系教授，中國文化思想研究中心主任孔令宏教授這樣對記者說。傳統文化中的儒、道、釋3種流派思想，都對中醫學的形成與發展影響深遠，其所強調的「天人合一」觀，不僅是中國傳統文化的精髓之一，也直接締造了中醫學的基本框架。北京中醫藥大學醫史文獻學科博士生導師張其成教授也表示，「傳統文化與現代科學技術應該並行不悖，如鳥之兩翼，共同成為當代中醫發展的推動力。」
目前，中醫生命與疾病認知方法、中醫診法、中藥炮製技術、中醫傳統制劑方法、針灸、正骨療法、同仁堂中醫藥文化等7項內容，已進入國家公佈的第一批非物質文化遺產代表作名錄，而中醫藥申報世界文化遺產的工作也已正式啟動。 ■《瞭望東方周刊》
回顧「中醫存廢之爭」事件簿
■05年9月：一自稱「中共黨員」的上海交通大學博士，在「丁香園醫學論壇」發表《科技強國任重而道遠——由張功耀(中南大學科學技術與社會發展研究所教授、博導)訪談說起》一文，打響反對中醫戰爭的第一槍。
■06年2月：被稱為「反中醫領袖」的張功耀在「北京大學科學史與科學哲學」網站上發表《告別中醫中藥》一文。
■06年4月：《告別中醫中藥》不斷被網站轉載，讓很多專業人士和中醫藥行家「坐不住了」。
■06年6月：張功耀又發表題為「從中醫藥成為國家『非物質文化遺產』說起」的文章，之後，又連續拋出《告別中醫中藥的文化意義》、《再論告別中醫中藥》的文章。
■06年10月：張功耀起草並發佈「關於徵集促使中醫中藥退出國家醫療體制簽名的公告」。
■06年10月：國家中醫藥管理局新聞發言人稱「廢止中醫」為「否定歷史，違背科學」，是「數典忘祖的鬧劇」。兩度被廣東省政府授予「廣東省名老中醫」稱號的90高齡的鄧鐵濤，也把在網上高叫廢除中醫的人比作「嗡嗡叫的蒼蠅」。
數據：名中醫 數目劇減九成
■中國青年報社會調查中心與騰訊網新聞中心的聯合調查顯示，在萬餘名受訪者中，高達87.7%的人表示「相信中醫」，但僅27.7%的人願意在生病後「首選中醫」。
■據中國科學技術資訊研究所中醫藥戰略研究課題組統計，1949年中國人口不足5億人，中醫人數為50萬人；2003年，中國人口增至近13億，中醫執業醫師人數49萬人，其中真正能用中醫思路看病、開湯藥處方的不到4萬人。著名中醫人數也已從上世紀80年代的5,000餘名驟減至現在的不足500名。
■在全國等級醫院中，以西醫佔絕對優勢的綜合和專科醫院與中醫院之比約為6:1，中西醫院校之比為3:1。
■一項對32所中醫院校的調查顯示，中醫院學生約1/3的時間其實是在學習西醫。
中醫VS西醫
中醫：側重整體觀，治病在於調整各個人體機能的平衡。
西醫：主張還原論，依靠診斷並消除病源，使人體恢復正常。
中醫：注重關係。
西醫：注重實體。
中醫：倚重經人類幾千年文明反覆實踐證明的古樸經驗。
西醫：優勢在於工業革命後得到現代科學的支援。
■據中國科技大學校長 朱清時院士
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