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開始創作時，想像自己是一個超凡脫俗的文人，刻劃一種超凡脫俗的境界，甚麼「夜半裡的簫聲」，想起來也不禁毛骨悚然。
誤打誤撞，才知道創作是一種表達。好的作者必須鍛煉自己的眼睛、耳朵、鼻子、皮膚和心靈，要好好觀察和感受周遭的世界，要好好關照別人及自己。再加上好好的閱讀，好好思索。豐富的生活就是寫作不絕的泉源。
豐富生活 寫作泉源
因此文學教育不應只讀李白的生平、蘇軾的風格、陶淵明的技巧，更要閱讀自己的生活。在每天不知不覺的上學途中，閱讀那從沒有注意過的破舊小店店主的皺紋與他的小狗。回到學校，細意分辨那黃Sir和Miss張罵人時，一個粗獷一個尖酸的分別，體會一個同學伸手幫忙時的暖意。再把心靈打開，讓想像飛揚，尋找似曾相識的形象與聲音。細意經營，傾瀉而出，一篇散文，一首詩，一本小說，就如同李白、蘇軾、陶淵明當年一樣。
可是今天的文學教學，只要我們閱讀古人的生活，而且要把他們一一肢解搗碎。李白醉酒時的醉眼，何以看出三個影子，試以光學原理分析之！蘇軾失意時的雨，是以何種角度穿林打葉而下，試以量角器仔細量度之！文學成了試題的奴隸，從此與生活脫離關係，與想像不相往還，只剩下一堆不成片段的文字符號。
而我想起，我在10多年前，就是這樣教學生依照舊日試題的方法，一次又一次地解剖李白和東坡，機械而無情。其實，文學是可以不一樣的，只要我們可以舒展心靈。 ■葉建源 (中學校長)
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