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華嚴寺
張 曦
一說到韓國，大家也許會想到韓劇。其實，韓國受中國文化的影響頗大，看劇中的風土人情及建築，會發現和中國有不少相似之處，古建築尤是如此。香港建築師學會的代表陳翠兒，每年到韓國進修時，都會在當地寺廟作一下禪修行。對於千年寺廟，她應有獨特見解，而作為建築師，她亦看到韓國建築幾年來的發展和創新。
保育外觀 新用途增值
「韓國近年對於古建築，不會只注重翻新改建，而是會保育傳統，並加入現代化用途。」陳翠兒認為，這是韓國在保育傳統建築時的精髓做法。
陳翠兒以千年古寺麻谷寺為例解釋她的見解。「我去那裡很驚訝，看到中國古建築的優良傳統，竟然在韓國保存完好，反而在中國很難找到。」陳翠兒表示，這代表了韓國尊重歷史，特別之處不是保留建築外型，而是其精髓，但又在用途上尋求創新，滿足現代人的需要。
港人近年亦很注重古蹟保育，但我們的傳統是視古蹟為遺產，擔心多人近距離接觸而破壞環境，韓國確有意將建築的精髓帶給現代人。「天星碼頭雖然已拆了，但是如果考慮添加新元素，將本來沒用的地方增值為有用的，也許才是真正的保育。」
人與自然同和諧
陳翠兒指出，韓國建築亦注重另一中國傳統觀念——人與自然的關係，天人合一。例如，另一韓國寺廟華嚴寺，驚喜之處是寺內的柱子，都由未加修飾的樹幹一根根撐起，和傳統經過精緻磨造的木柱截然不同。
「沒有加工的樹幹是華嚴寺最特別的地方。其實，這些柱正是樹木在寺廟建成前的位置，是樹帶動了整個建築物的設計。」陳翠兒解釋，在建築初期，已視樹為設計的一部分。「這理念很重要，韓國人考慮設計時讓位於樹，不是以建築物為先。」
回看香港，尖沙咀確實有保育古樹的措施，但只是「香港式」保育——將樹連根拔起，再移到其他地方。韓國的設計則更加尊重自然，因為韓國人認為自己是自然的一部分，保育自然即是保育自己，這就是天人合一。
獨特面貌尋創新
陳翠兒還談到，以一個建築師的身分赴韓國，7、8年前不會注意到當地的建築，但近年卻看到了韓國建築打造了一條新路。「當時首爾的建築似乎沒有特色，但這幾年有了很大突破，這突破來自思想上的開放。」
一些新建築以獨特的面貌出現，她談到位於南、北韓邊境的坡州Heyri藝術村落，以及首爾的Leeum美術館（Leeum Museum），兩個不同用途的建築構思，在亞洲有帶頭作用，在世界上有了一個新的定位。
Heyri藝術村落原本是一個無人地帶，目前成了一個集合韓國國內作家、藝術家、製作人、建築家、音樂家等藝術村落，由文化人從下而上創新。其最優秀的理念，正是「將藝術和文化帶給全世界」。
因為理念，村落風格呈開放式風格，「在那200至300間藝術工作室裡，我能夠欣賞到不同藝術作品，還能與藝術家喝茶聊天。住宅、工作室、美術館、博物館集一體，具設計新穎感。」陳翠兒表示，整個村的發展及建築設計均支持「人與人接觸以及人與藝術接觸」這宗旨。
Leeum美術館精華之處就是裡外都是藝術。「特別邀請全球三大名牌建築師設計，當成是藝術品來做。」陳翠兒坦言，此設計做法對韓國的其他建築有刺激和帶頭作用。香港似乎非常擅長這點，「開放，可以接納不同的人。但若只是接受，沒有支持自己本地的模式，就未必能找到一條新路出來。」
（本文摘自由香港電台第一台節目「世界不是平的」第四集（1月28日）內容，節目主持為劉雅欣、葉冠霖，這集嘉賓是建築師陳翠兒。節目逢星期日下午1至2時於港台第一台（FM92.6-94.4）播出，港台網站（www.rthk.org.hk）提供重溫。圖片由陳翠兒提供。）
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