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文：余綺平
英國《自然》科學雜誌一篇文章指出，氣候改變能導致古文化滅亡。例如，中國歷史上最輝煌的唐朝，和中美洲文化豐盛的瑪雅王國，皆因天氣持續乾旱逾百年，迫使農民起義，文明消失。
由米路吉遜導演的荷里活電影《亞波卡獵逃》（Apocalypto）卻認為，瑪雅王國沒落主因，是族人野蠻殘酷，血戰連年。
上述論調，近日遭西方人類學家猛烈抨擊。英國《星期》周刊文章詳列證據，逐點駁斥。
《亞波卡獵逃》用瑪雅語對白，日前競逐美國金球獎最佳外語片，最終落敗。
因種種原因，此片未能如期（昨天）在香港上映。
《亞》片名《Apocalypto》是希臘文「啟示」和「新開始」的意思，故事講述600年前哥倫比亞未發現新大陸之前，瑪雅王國已統治中美洲雨林逾千年。在勇士帕偉率領下，族人過著簡單寧靜，「高貴原始」的打獵生活。
後來，另一個來自瑪雅城市的兇殘部族入侵雨林，殺人如麻，將屍體作祭品取悅天神；又強暴婦女、放火燒屋。帕偉和部屬被綁架，押往城市；但城中的瑪雅聖人更殘酷，殺害奴隸祭祀上帝。
電影裡，他們心狠手辣，虐待奴隸方法層出不窮，如挖空內臟、刺穿身體和斬首。
影片講述帕偉逃出生天，為了返回雨林拯救懷孕妻子，翻山越嶺，劇情驚心動魄。最後，西班牙教士和征服者抵達猶加敦（Yucatan，位於墨西哥），結束瑪雅族的野蠻暴行。
旱災導致滅亡
《星期》周刊最近一期文章以「瑪雅的黃金歲月」（The golden age of the Maya）為題，反駁《亞》上述論點。文章指出，瑪雅文明的滅亡，至今仍是考古學上「最神秘的謎語」。幾百年來，莫衷一是的理論曾作多方解釋，例如，瑪雅亡於內戰外患、瘟疫天災……。
其中最惹爭議的論點是，由於墨西哥中部文明的侵略，令瑪雅族傾向歐洲式那些「置之死地」的暴力競賽。
而近年科學家則認為「旱災導致滅亡」的理據，最具說服力。
文章指出，《亞波卡獵逃》一片被譽為史詩式巨製，內容卻錯漏百出。據歷史記載，大約公元750年至950年之間，瑪雅族棄城而逃，遺留大批宏偉優美的建築物（金字塔）任由風吹雨打，繁榮都市變為廢墟。而西班牙人登陸中美洲約為公元1500年，與瑪雅族棄城而逃的日期相比，遲了約500年，影片中主角帕偉沒理由目擊西班牙人上岸。
文章認為，導演不顧歷史背景，過分渲染野蠻民族的大廝殺和殘暴無道。
瑪雅文明最輝煌時期，介乎公元250年至900年之間（即所謂瑪雅古典期Classic Mayaperiod），是世界上人口最密集和文化最豐富的社會之一。約在公元750年，瑪雅人口已達一千三百萬，佔據中美洲寬闊農地，勢力擴至危地馬拉、伯利茲、西洪都拉斯、薩爾瓦多和南墨西哥。
比羅馬文明更燦爛
瑪雅族皇帝猛勇，名字千奇百怪，如「18兔子」、「蓮花虎」和「卷毛豬鼻」等。他們互相較量，各顯威勢，大規模地興建金字塔、廟宇及皇宮。
文章指出，瑪雅王國屬於極度先進社會，在當時沒有金屬工具和輪機運輸的情況下，除了大興土木，還搭起天文台，追蹤月亮和金星；他們預測到日蝕，準確地計算到一年約365天；發明以「20」進制的獨特運算方法；比羅馬人更早一步有數字「0」的概念；發展象形文字書寫方法，詳細記錄了5世紀洪都拉斯Macaw王朝盛衰。
瑪雅的雕刻和牆壁粉飾藝術，顯示了光芒萬丈的人類智慧，比希臘羅馬的古典文明更加燦爛。文章說，瑪雅社會與同時期的歐洲社會比較，許多方面都更為進步。
人口百年間驟減85%
但瑪雅社會嗜殺殘忍的形象已深入人心。瑪雅族為了取悅天神、統治者，甚至族人，女性不惜穿舌，喉嚨穿孔掛飾物；男性陽具打釘。文章分析，當權者下令族人以血祭祀，藉以鞏固個人社會地位和頒發宗教指令。
不過，《亞波卡獵逃》影片所描述的大型血祭行為，歷史上從沒發生過。文章引述史學家意見，指出米路吉遜在電影裡加入個人想像，同時錯誤引用了西班牙於14至16世紀、描繪墨西哥中部阿蘭特克（Aztec）文明的記載，那裡的情景確實「血流成河」，但這些均與瑪雅族人無關。
文章批評，荷里活電影經常歪曲歷史，將瑪雅族人描繪成喪失人性；電影也為歐洲人入侵美洲找尋藉口。人類學家注意到，電影裡，墨西哥依然將瑪雅族當作野蠻人，繼續歧視他們。
米路吉遜的鏡頭下，瑪雅王國陷於水深火熱。文章指出，米路吉遜作為一個虔誠天主教徒，自然視西班牙人的登陸，對瑪雅族是一項恩賜。但事實上，西班牙人將土地夷平、採伐、摧毀城市、大開殺戒和散播疾病。歷史記錄，西班牙人於1519年抵達中美洲後，瑪雅族人口在一百年間驟減85%。
有如此歷史背景，瑪雅族至今依舊保存大部分語言和文化傳統，令人驚喜訝異。
況且，瑪雅族更替荷里活提供了豐富的電影題材，心存感激的應該是米路吉遜。
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