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■身處大自然，區紀復每天都靜坐沉思人類與大自然的關係。 本報記者高仲明 攝
本報記者 林賽香
都市生活，一切彷彿來得理所當然，輕輕扭開水龍頭，食水便源源不絕地供應；開啟電源，世界變得光亮，室溫適中；按一按鈕，燃氣隨即奉上……人工化的生活令人喪失原始的求生技能，一旦人類「進化論」到此為止，世界再沒有電、自來水、電器、化學物，時空倒流至原始，你可願意與「現代隱士」—區紀復，走進本港首家艱苦體驗營歷奇？
名為「望東灣鹽寮淨土」的清苦體驗營，與大自然為伴，與深山為鄰，區紀復與營友雖不至於茹毛飲血，但也近乎是鑽木取火，生活起居一切物資取諸大自然，燒柴煮食、挑泉水、種農作物、露天浴沐、露天如廁，甚至現代產品衛生紙也可免則免。這種「沒有錢」的日子比赤貧家庭還要節儉，但區紀復不認為這是貧窮，內心的富足遠勝於獲得金錢的滿足。
平凡老人 甘於淨土
甫進大嶼山深山，遠遠已看到一縷縷炊煙裊裊上升，燒柴的獨特氣味撲鼻而來，突然忘了自己身處21世紀繁華的香港，時空交錯間，真以為自己已回到很久以前的深山。驟然看到一名蓄著長長白鬍子的深山老人從大屋裡走出來，單看外觀，這位老人家平凡的很，個子不高、瘦削、面上留有一道道皺紋，印證歲月洗禮，他不光鮮的衣著和臉上所架著膠框眼鏡，是唯一工業產物，他就是現代隱士—區紀復。
澳門出生，香港成長，之後負笈台灣的區紀復，前半生猶像浮萍般飄流在人海中，年輕時雖受聘於台灣最大企業台塑集團出任高職，但高薪厚職卻沒令區紀復感到著了地，反而滿感虛空，對人生、對世界的反思逐漸充斥腦海，他說：「現代化社會，所有的東西都可以無窮無盡生產和供應，人的慾望亦不斷膨脹，不會珍惜資源，如果這樣下去，世界就沒法可救。要求世界就要返回自然，控制自己慾念，才會懂得珍惜，珍惜事物，珍惜人與人的關係。」
反思人生 更惜資源
顛倒商業社會「以消費至上」的生活新概念於1988年成型，區紀復和一班志同道合人士在台灣偏遠的花蓮海濱築起草寮成立「鹽寮淨土」。去年底，他與妻子獲得青年旅舍借出大嶼山岸邊的旅舍，順利把「淨土」引入香港。
秉承惜物、環保的原則，即使旅舍裡有完善的基本設備，但卻一一被區紀復棄用。他對「淨土」裡所有資源均珍而重之，除僅有的一盞電燈、雪櫃和電話外，其他電器，連時鐘也欠奉；每滴水亦被視為「金沙」，小心控制用量，洗菜也是一盆水分三趟用，可重複洗菜三次，並會循環再洗碗、淋花等。他在台灣時，更會在露天的泉水洗澡、洗衣服，挑水回廚房用﹔即使酸雨問題嚴重，區紀復亦不會放過從天而降的水源，將桶子放在屋簷下接雨水，作沖便之用。
種菜茹素 露天沐浴
他的起居所需全來自大自然，毋須用錢，金錢對他而言亦猶如廢紙。每天日出而作，日入而息，劈柴燒灶，種菜吃素，露天洗澡，野外大解，穿別人不要的衣服，食自己種植的農作物或市場菜販棄置的蔬菜食物……當夜幕低垂，繁星滿天，柔柔海籟聲便是區紀復唯一的娛樂，「這種窮生活，無錢亦不需要錢，但這裡有一個寶藏。」他指著寸心，泛起從容的笑顏，是一種滿足於現狀的笑容。
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