地位媲觀音 財神多人接

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　■隨著對財富追求的日漸公開化，財神的形象也越來越多的出現在公眾場合。圖為佇立在天津南京路上的財神爺。

　「毫無疑問，宗教在當代人的精神追求、情感安頓上仍起著不容忽視的作用。」但除了慣常需求之外，課題組還發現，當代中國人對宗教信仰的需求有種「新型」發展，最為典型的，就是如今興旺於各地的「接財神」現象。

　資料顯示，無論是北京白雲觀，還是重慶新闢的宮觀，不分南北東西，幾乎都可以看到熱烈的「接財神」活動，有的近乎狂熱。在許多賣神像為主的工藝品商店裡，最好賣的通常是三種神像：觀世音、關聖帝君、財神爺。需要指出的是，財神在傳統宗教中的神仙譜系的座次和地位，並不算高。但如今，一些地方的宗教擺設中甚至出現了雙龕的神座，上面同時端坐著觀音和財神，財神在民眾心中的地位空前提高。

　「民眾是按自己的理解來安排神靈在自己心中的地位，凡是與自己切身相關的難免多燒幾炷香。」劉仲宇分析說，財神升格背後的緣由，是整個社會把追求財富神聖化，這就已經不是一種單純的宗教膜拜，而是人們對金錢追求公開化、合法化的表現了，也是整個社會急於脫貧、急於發財心理的具體表現。