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■圖為去年首屆世界佛教論壇，倡導人們從心開始，共建和諧社會。
全國政協委員、中國佛教協會副會長兼秘書長學誠大和尚接受本報記者專訪時表示，中央對內提出「構建和諧社會」，對外提出「構建和諧世界」，這些理念跟佛教所提倡的慈悲、智慧、平等、包容等理念有異曲同工之妙。「和諧世界，從心開始。心是慈悲的，世界就是慈悲的；心是智慧的，世界就是智慧的。和諧必然是未來舉世所趨、人心所向的共識。如今中央能把和諧理念作為國策來推行，這不能不說是國人的一種福報。」
學誠法師說，中國從過去的革命、鬥爭、再革命、再鬥爭，到如今提倡和諧社會，是一大了不起的進步。「宗教精神關心的是普世的和平、和諧、幸福和平安。中央現在已經意識到這一點，提出構建和諧社會，這是非常偉大英明的決策，體現了中央的政治智慧。」
一個中國 佛心無「兩岸」
對於一直備受各界關注的兩岸關係問題，法師運用佛教教理簡明扼要地闡述了他的觀點：世界上只有一個佛陀，真正的佛教徒們，無論來自哪裡，都屬於佛陀的弟子，都應淡化自我意識、萬眾一心弘法濟世，使佛法在世間得以發揚光大；同樣道理，世界上也只有一個中國，無論生活在大陸、還是台灣、還是世界的各個不同地區的華人，都是龍的傳人、血濃於水，更應該和平共處、攜手共進。
他指出，政治家要用一種慈悲、平等的宗教精神和宗教智慧去為未來決策，為大眾謀福祉。「如果政治家以一己之私、一族之利之我執我見，置國家與民族利益於不管不顧之中，必將成為歷史的罪人。從這一點說，台灣當局確實應該向中央好好學習，學習他們的慈悲濟世精神和偉大政治智慧。」
不和即苦 人和即世界和
學誠法師指出，宗教的產生是人類社會從蒙昧走向文明走向和諧的重要標誌。他深入淺出地向記者闡述了他的佛教和諧觀：「佛陀倡導慈悲為懷，教人離苦得樂。什麼是苦？人與人之間不協調、不和諧，心生煩惱，就是苦；什麼是樂？人與人之間協調了、和諧了，心生愉悅，就是樂。再進一步說，人與人之間和諧了，人與環境、與外界、與社會、與世界，自然也就和諧了。」
學誠法師懇切呼籲，各大宗教要真真正正、切切實實地把宗教和平智慧的種子播撒到每一個信徒心中，「把宗教和諧力量發揮到最大，是每個宗教人士的職責所在。」 ■本報兩會報道組
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