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2007年4月10日 星期二
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百家廊:大國崛起沉思錄


http://paper.wenweipo.com   [2007-04-10]
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 大國的崛起非指一般的船堅炮利,而是「以人為本」的人文精神。

周 雲

 文藝復興,西方史學界曾認為它是古希臘、羅馬帝國文化藝術的復興。

 十四世紀時,隨著工廠手工藝業和商品經濟的發展,資本主義關係已在歐洲封建制度內部逐漸形成;在政治上,封建割據和分散的城邦已引起普遍不滿,民族意識開始覺醒,歐洲各國大眾表現了要求民族統一的強烈願望。從而在文化藝術上也開始出現了反映新興資本主義勢力的利益和要求的新時期。新興資產階級認為黑暗中世紀文化是一種倒退,而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範,他們力圖復興古典文化——而所謂的「復興」其實是一次對知識和精神的空前解放與創造。

有個人空間、利益、快樂

 復興古希臘的文化精神和民主,並不是簡單的復古,古希臘的民主建基於公民對城邦奉獻和犧牲精神。意大利文藝復興是在繼承本民族核心文化價值的基礎上,進行大膽創新嘗試,提出了個人和民族、國家之間的關係問題,除了對國家奉獻之外,個人也應該有發展的空間,個人也應該有自己的利益和快樂。

 在文藝復興時期,創新者對於封建貴族之間不斷發動戰爭、不斷殘殺平民提出了批判,認為戰爭破壞了經濟,也損害了每個公民的利益,於是提出了國家之間和平相處的國際關係和秩序,這是現代國際法的雛形。文藝復興對於歐洲民族精神覺醒的提倡,對於國家意識的建立,起了重大的推動作用。

 文藝復興還推動了對知識的追求,推動了人的素質的提高,大學在歐洲誕生了,在公元十四世紀以後,規模較大的「廣學館」(Studium Generale)逐漸稱為「大學」(University)。教育和科學的普及,為新興產業的誕生,為資本主義的萌芽,為歐洲大國的崛起準備了條件。論述歐洲大國崛起的時候,如果講求軟實力,不能不講這些國家怎樣發展大學教育,怎樣普及教育,提升民族的文化素質。

歌頌世俗 蔑視天堂

 文藝復興運動起源於意大利北部,一般認為第一個代表人物是但丁,其代表作為《神曲》,他的作品首先以含蓄的手法批評和揭露中世紀宗教統治的腐敗和愚蠢,以地方方言而不是作為中世紀歐洲正式文學語言的拉丁文進行創作。接著天文學、醫學、文藝、數學、繪畫、雕塑都出現了突破性的發展。這時候,蒙古人、阿拉伯商人把中國的指南針、火藥、印刷、造紙技術傳入了意大利,使得意大利文藝復興的影響透過書籍傳遍整個歐洲。連英國也出現莎士比亞這樣的挑戰封建勢力的大文豪。

 文藝復興時期的藝術歌頌了人體的美,主張人體比例是世界上最和諧的比例,並把它應用到建築上,一系列的雖然仍然以宗教故事為主題的繪畫、雕塑,但表現的都是普通人的場景,將神拉到了地上。

 人文主義者開始用研究古典文學的方法研究聖經,將聖經翻譯成本民族的語言,導致了宗教改革運動的興起。

 人文主義歌頌世俗蔑視天堂,標榜理性以取代神啟,肯定「人」是現世生活的創造者和享受者,要求文學藝術表現人的思想感情,科學為人謀福利,教育要發展人的個性,要求把人的思想感情和智慧,從神學的束縛中解放出來。提倡個性自由,因此在歷史發展上起了很大的進步作用。

善惡公平 以人為本

 中央電視台十二集紀錄片所提及的大國,都是對外擴張主義,使用炮艦政策,連小小的荷蘭,也可以跑到亞洲,侵佔台灣。大國崛起之路,是用大量的軍費,用別國人民的鮮血鋪砌而成,這條路肯定不是中國需要學習的。歷史無情地給予這些大國一個必然的歸宿,他們的手伸得太長,樹敵太多,他們的軍費耗費太大,財力消耗淨盡,他們就急劇衰敗了。

 中國從這些崛起的大國身上可以借鑑的是:怎樣才可以長盛不衰,不斷創新,永葆青春?

 答案是非常清楚的。第一,中國要發揚本民族的核心文化精神,凝聚國民,營造一個和諧、朝氣勃勃的社會。

 第二,強國需要辦好教育,要有完善的機制,讓所有小孩都可以公平地受到教育,有公平上升的空間,不能因為他們的父母的經濟地位而對享受教育有所差異。

 第三,國家體制一定要以民為本,讓人民真正有發展的空間,有快樂的精神生活,創新精神有實現的渠道。國家的利益和個人的利益要得到很好的協調,要有自我完善的良好機制。使每一個國民感覺到在自己得到快樂和發展的同時,也要關心集體,關心國家,顧全大局。讓所有為身邊的人、為本地區、為國家做過好事,作出貢獻的人,都有公平的報酬。善有善報,要在現實生活中的社會福利、退休機制和法律賠償中得到體現,不必等待虛無飄渺的遙遠將來。惡有惡報,要在法律生活中得到體現,沒有人可以逍遙法外。要讓所有階層、所有地區的人民都得到公平的待遇,沒有某一個階層因為國家需要資金和富強興盛,而長期作出犧牲,沒有某一個階層因為改革創新,被割斷歷史,失去了合理的利益和退休的利益。

 第四,每一個國家都有自己民族的文化和歷史,都有自己的民主道路,民主要體現在制定體制的人,不能同時又同時掌握分配社會資源的權力最後成為社會資源的最大享有者,權力要有制衡和監督;民主要能促進經濟持續增長,促進環境的保護,促進共同富裕,促進所有國民道德文化質素的提高。大國的崛起,不需要以別國作出犧牲作為代價。

 令人興奮的是,今年的人大會議上通過的政府工作報告,已經透露了春天的訊息,「以人為本」不是停留在口頭上,而是化為政府的具體工作和具體政策。人們開始感覺到,拍攝《大國崛起》的時候,仍然有一些局限,如果二○○七年再拍攝同樣的題目,處理手法、取材肯定更加開放。畢竟溫暖的春風可以融化冬天的冰雪。 (二之二.完)

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