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梁家輝
中華文化，博大精深，雖然秦始皇統一文字凡二千年，但由於中國幅員廣闊，不同地區的人民到了今時今日，仍然由於地域有異，而使用不同的方言，南腔北調，各有不同。
看中央電視台的新聞節目，在廣州街頭訪問，常常聽見記者和受訪者以普通話對答，實質走到市面上去看看，一般人交談仍是說廣州話的。就算不談語言，光談書寫，理論上應該統一得多了吧，然而，香港讀者每天讀到印刷媒體那些充斥市面的港式中文，就會知道方言的使用仍然十分嚴重，難以根絕。
即使不談南腔北調這種地域差異，「廣州話」和「香港話」仍然是有分別的，在這種情況之下，還要教大家「讀正音」，是否有點知其不可為而為之的「悲壯」味道呢？奇怪的是每隔若干時間，便有人出來推動一下「正音運動」，發起者或官或民，卻都有共同的理念和結果，教人想起美國幽默作家馬克吐溫的名句：「戒煙？這事情其實很簡單，我已戒過許多次了！」
理論上，每個字都有其正確的讀音，求學問就是追求真理，講究讀正音自然是好事，然而，語言這門學問很有趣，它原來是活的，今天的標準漢語和三百年前的標準漢語已經大有不同，更別說上下三千年了。
一般教人讀正音的節目，喜歡引經據典的說某字在某朝代是讀某音的，後來卻變了，所以應讀回正音云云。然而，假如有人反問，在某朝代之前又讀何音呢？相信論者難以應對。《說文解字》中便不乏類似例子：論證某字從前的讀音，但到許慎著書時已變，然則讀者應從許慎，還是應該「復古」呢？這問題恐怕不好解答。
對於讀正音，筆者的立場是獨善其身，不必指別人讀錯，因為何謂正音本就難以界定，而自己指出別人有否讀正音的發言中，其他字也可能讀錯音，那又如何服眾呢？
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