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■由於國家利益衝突與理論分歧的惡性互動，中蘇於1959年9月爆發大辯論。圖為1957年11月毛澤東在蘇聯出席蘇維埃十月革命40周年紀念活動上。網上圖片
「第一屆香港杯外交知識競賽」已經完成準決賽階段，本版現刊登外交小知識與讀者分享。由中國外交史上不同的概念及事件，到與接待禮賓相關的知識，本報將為讀者一一介紹，一方面增進學生及市民對外交的認識，協助推行國情教育，另一方面亦配合競賽「感知外交，增長才識，認識國家、共創未來」的宗旨。
中國當代外交史名詞解讀：中蘇大辯論
中蘇大辯論是國家利益衝突與理論分歧惡性互動的結果。這場辯論的起點是1959年9月9日蘇聯塔斯社聲明公開蘇中重大分歧以及1960年4月中國發表駁斥蘇聯錯誤理論的3篇文章（《列寧主義萬歲》、《沿著偉大列寧的道路前進》、《在列寧的革命旗幟下團結起來》），終點是1965年3月蘇聯從組織上徹底分裂國際共運的莫斯科三月會議。
中蘇大辯論的高峰是，1963年7月14日，蘇共中央發表了《給蘇聯各級黨組織和全體黨員的公開信》，對中國共產黨進行惡意攻擊和誹謗。1963年9月至1964年7月，中國共產黨連續發表了對上述公開信的9篇評論（通稱「九評」）。「九評」將矛頭直指蘇聯，提出了蘇聯領導人是國際共運中最大的分裂主義者（七評），「是批判和清算赫魯曉夫修正主義的時候了」（八評），認為無產階級革命者「終將選擇革命的路線，拒絕反革命的路線；終將選擇馬克思列寧主義，拒絕修正主義」（九評）。顯然，「九評」的發表表明中國對中蘇分歧的看法進入了新階段：不能停留於理論的原則分歧之爭，而是要從思想上到組織上與蘇聯劃清界限。
1964年4月21日，蘇聯《真理報》第一次稱中國為「叛徒」。同年6、7月間《真理報》刊登文章明確指出，中蘇同盟條約並不保證戰時蘇聯援助中國，這顯然是說給美國聽的。如果說，歷來的分歧在本質上屬於如何對待美帝國主義的原則問題。那麼，由於蘇聯的言行，現在雙方的分歧正在轉變為蘇中直接敵對的問題。
中蘇大辯論實際上是國際共產主義運動的一場悲劇，當西方國家正以空前的速度恢復戰爭創傷，謀求經濟發展，增強綜合國力的時候，中蘇兩個最大的社會主義國家卻在互相指責。論戰導致了社會主義陣營的分裂，使兩國在帝國主義敵視背景下的戰略處境更加惡化。就大論戰中雙方的觀點來說，中國「不認為自己當時說的都是對的。真正的實質問題是不平等，中國人感到受屈辱。」因此，中國反對蘇聯的大國沙文主義，為維護國家主權而與蘇聯進行的鬥爭，是值得充分肯定的。
禮賓知識答與問
問：外交團團長由何人擔任？
答：由外交團中等級最高、遞交國書最早的外交使節擔任。駐有大使的國家中，公使就不能當外交團團長。在一些信奉天主教的國家裡，梵蒂岡教廷使節被認為是當然的外交團團長。
外交團團長臨時缺位時，由在先權僅次於他的使節代理，如設有副團長一職，則由副團長代理。
參考網頁：http：//big5.fmprc.gov.cn/gate/big5/quiz.fmcoprc.gov.hk/chn/
資料來源：「第一屆香港杯外交知識競賽」網站
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