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謝寶笙
要在股票市場有豐厚的收獲，入市的時機是一個關鍵，而《易經》是專門講時間和機會的哲學。即是如何分析凶與吉、敗與興，並運用兩者互相聯繫，又互相轉化的規律而部署投資。最壞的時候，已跌到低谷，正是入市的好時機。但很多人被壞消息迷惑、嚇怕了，不敢入市。假如他有長遠的眼光，有周而復始的循環認識論，就可以捕捉住時機。耐心等候同樣是重要的，躁急旳人，在低點出現前就入市，同樣，未升就缺耐性而抽出。老實說，中國A股入市的第一好時機已經過去，我們只能捕捉第二或第三時機的來臨。
記得2005年中我買入A50中國基金，當時是38元一股，今天的收市價是171.6元，這反映中國A股入市的第一好時機。三個多星期前我入了中國人壽認購證，入股價是0.15元，今天的收市價是0.425元，這亦是一個最好的時機。
狄更斯在《雙城記》中說：「這是最好的時代，這是最壞的時代。」這句說話之所以令人神往，因為完全符合《易經》的波浪哲學。這是一句有文藝欣賞價值的話，但可將之轉為一個投資智慧﹕在市況最壞的時候，就是入市最好的時機。中國A股經歷4年沉寂，2005年中是黎明前的黑暗，是市況最壞的時候。同樣H股中國人壽經歷了5個月的黑暗期，前幾天突然轉向光明。能捕捉到最好的時機的先決條件是具備未來視野，掌握前景後，還需要反覆論證，耐心收集，這一切都離不開《易經》哲學的幫助。
未來幾年，中國及香港股市的前景是好的，不愁沒有機會可以捕捉。之所以說中國A股入市的第一好時機已經過去，因為那是一個追回落後的上升幅度。要捕捉好時機，首先要看通那是一個「應升不升」的局面。《易經》說﹕「密雲不雨，自我西郊」，這是《小畜卦》和《小過》卦的經文，描述周文王在西岐耐心等待取代商朝的時機，亦是作者等待回復原來職位的時機。
如果將香港恆生指數和美國道瓊斯指數十年圖相比，那竟然是兩條幾乎相同的曲線。再將這兩條非常接近的曲線和上海A股的曲線相比較，亦會看到相當接近的情況。唯一的分別是上海A股經歷了4年的滯後期，而這個滯後期就被近一年的瘋狂上升所補回，於是三地股市基本上走到同一終點。從中國經濟發展速度優於香港和美國來看，這個滯後期就是《易經》所說的﹕「密雲不雨，自我西郊」的情況。當滯後期突然產生動力時，亦是山雨欲來的前夕，這是入市的時機。
中國A股用一年左右的時間，補回應升不升的滯後，越往後走，傾盆大雨的機會就越少，市場會從近乎瘋狂的非理性期逐步走向理性發展的階段。 （之二）
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