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2007年7月7日 星期六
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歷史與空間:宋代女服—淡妝濃抹總相宜


http://paper.wenweipo.com   [2007-07-07]
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 ■《清明上河圖》局部

 ■張曉嵐

 香港觀眾看《清明上河圖》時可能會發現一個問題。畫中有數百個人物,但大多數都是男性,從城裡找到城外,要找出一個女子的身影,真不容易。要想知道宋代以前的女性長什麼樣,穿什麼衣服,找來當時的著名畫作看看,總能得到答案,但宋代女性的相貌和服飾,要在畫作裡找出一些參考,就比其他時代難一些。山西太原晉祠有宋代宮女的彩塑,可以幫助我們解開這個謎團。

 從宋代開始,女性受到的社會風俗和道德約束比以前嚴格很多,大門不出二門不進,宋代的女子成了庭園中的花石,只在一方天地中被獨自欣賞。後來幾百年,中國女子纏足的風俗,也是從宋代流行的。

 中國文明度過了大開大闔而雄健的隋唐時代,到了宋代,逐漸演變出一種內斂而理性的審美觀。在理學與及禪宗思想的影響下,宋代的服飾趨於嚴謹、質朴。之前的不同時代,漢代以趙飛燕的苗條、清瘦為美,唐代以圓潤、豐滿為美,「燕瘦環肥」說的就是兩個朝代女性服裝的差異,因此漢代女服上長下短,給人們以修長輕盈之美;唐代女服則寬衣大袖,袒胸露臂,給人們以豐滿華麗之美,風度各異,各顯其美。到了宋代,一改唐代的寬博、暴露為窄、瘦、長、奇,形成一種嚴謹、含蓄的風格。

 其實,在宋代初期,衣冠服飾依然沿襲晚唐的服飾制度。但後來朝廷頒布了關於服飾的新規範,才逐漸將服飾的風格轉變過來。從總體上看,宋代女性的服飾和漢代相似,瘦長、窄袖、交領,下穿各式的長裙。但宋代女性服飾顏色更為淡雅,而且通常在衣服的外邊還要再穿長袖對襟褙子,褙子的領口及前襟繪繡花邊,時稱「領抹」。和以往各代比起來,有清新、樸實、自然、雅致的特點。當時,女性的衣著以裙裝為主,不過也有長褲。其褲子的形式特別,除了貼身長褲外,還外加多層套褲。因為那時纏足的習俗已經開始,因此裙長多不及地,以便露足。另外,由於宋代民間手工藝非常發達,所以泥金、印金、貼金、彩繪、刺繡這些裝飾效果在服飾上被廣泛使用,加上衣料質地更為輕薄,所以越發給人秀麗飄逸之感。

 說到這裡,要分門別類解釋宋代女性幾種不同的服飾元素。就好像今天,雖然衣服已經大大簡約和功能化,但還是可以分為襯衫、T-Shirt、背心、西服、西褲、牛仔褲、裙子……等等。在宋代,女性服飾分成主要的幾種:襦,衫,裙,褲子,霞帔,褻衣。

 襦,是比較寬鬆和簡單的上衣,大多為下層婦女的衣著。有些貴族婦女也會穿,但因為很寬鬆和簡單,所以一般都作為內衣,外面還要加其他服飾。宋代襖襦的樣式,與前代相比,腰身和袖口都比較寬鬆,顏色也比較清淡,通常採用間色,如淡綠、粉紫、銀灰、銀白等色,或素或繡,總以質樸、清秀為雅。

 衫,因為宋代崇尚理學,整個社會風氣比較保守,人們的衣冠服飾也趨於拘謹。在這種情況下穿著羅衫,當然不能再像唐代時袒胸露脯了,因此,一般都襯有內衣。有時乾脆在衫內綴一層襯裡,做成夾衫的形式。李清照《蝶戀花》詞:「淚融殘粉花細重,乍試夾衫金縷縫。」說的就是這種服裝。

 裙,由於時代去唐不遠,基本還保存著晚唐五代遺風,「石榴」、「雙蝶」、「繡羅」等裙式,屢見於宋代的詩詞。裙子的顏色通常比上衣鮮豔。裙幅多在六幅以上,稱「百迭」、「千褶」,為後世百褶裙的前身。而裙子的樣式比較修長,腰間還紮以綢帶,並配有綬環垂下。

 褲子,宋代婦女所穿的膝褲是一種套褲。膝褲的穿法,一般都束在膝蓋以下部位,其形制與後世長統襪相似,但襪子有底,膝褲則無底,下長僅至踝部。因為在外觀上與襪子相像,也稱半襪,或稱襪頭,穿這種膝褲的婦女形象,在宋明時期的人物畫中可以看到。膝褲的地位正處於褲子與襪子中間,三者關係區別顯著。

 霞帔,這是宋代以後出現的服飾。霞帔不像我們想像的那樣是帔巾,它通常作狹長形,上繡紋樣,使用時懸掛在項上,由後繞至胸前,另在下端綴一枚墜子,以便將帔身固定。根據文獻記載,宋代婦女佩戴霞帔,都要具備一定身份,平民百姓是不得私自佩戴的。所以在今天的戲曲、小說中,往往將「鳳冠霞帔」並提,作為貴婦服飾的特徵。

 褻衣,其實就是今天的內衣。在宋代一般多稱抹胸。五代毛熙震《浣溪沙》詞:「靜眠珍簟起來慵,繡羅紅嫩抹蘇胸。」從長度看,這件衣飾在穿著時,上可覆胸,下可遮肚,整個胸腹全被掩住。因而抹胸也稱抹肚。

 總體來看,宋代女性服飾的特點是嚴謹,層次豐富,但外觀卻簡約素淨。不會給人強烈的視覺衝擊,但在細節上卻充滿了審美的元素。北宋的晏幾道有首《臨江仙》詞很有名:

 夢後樓台高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛。 

 記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在,曾照彩雲歸。

 「記得小蘋初見,兩重心字羅衣」讓小蘋的形象躍然紙上,她身穿用輕薄的綾羅製作的衣服,上面繡著兩個重疊在一起的心,此處既是對衣服紋飾的描寫,同時也暗示了詞人與小蘋初次相見就心心相印。這就是從服飾的細節中審美的一個例子。

 在後代,有人喜歡唐詩,認為唐詩自然嫵媚,有人喜歡宋詩,覺得宋詩平淡中有理趣。這是個見仁見智的問題。就像有人喜歡唐代女性形象的開朗健康,有人認為宋代女性的婉約清淡也不錯。我們從衣服中去看一些人,再從這些人去看一個時代,如果看完後心裡覺得不會空空蕩蕩,還有所了悟,就足夠了,《清明上河圖》讓普羅大眾喜歡上的,大概也就這一點吧。

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