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陸茂清
為慶祝香港回歸十周年，《清明上河圖》等故宮博物院唐宋書畫，於六月下旬由北京運抵港島，從二十九日起展出， 香港同胞由是得以一飽眼福。
信不信由你，南京國民政府建立之初，故宮博物院曾幾乎被廢除拍賣！
國民革命軍第二次北伐，所向披靡，一九二八年六月八日進入北平後，接收了故宮博物院，以易培基為院長，著手擬訂《故宮博物院組織法》。
此前，故宮博物院屢遭軍閥破壞，幾度陷於困境。而今，軍閥剷除，國家統一，正當國人盼待院務振興時，殊不料風波突起。
六月二十七日，國府委員經亨頤向國民政府遞交了《廢除故宮博物院，分別拍賣或移置故宮一切物品》提案，列舉理由如下：
—故宮博物院名稱不妥，「故宮」二字，很有懷念的意思，不免有禾黍離離之大感，五字連綴起來，可說是一種莫名其妙的機關，所以不如根本廢除為是。
—這種博物院陳列各種模型，研究宮內應如何設備，皇帝所用的物事應如何辦理，豈不是預備哪個將來要做皇帝，預先設立大典等處嗎？
——皇宮不過是天字第一號逆產就是了，逆產應當拍賣。
——故宮博物院難免有黑幕，將來一定有古董慾的人混到裡邊去，不到一二十年，珍品盡成贗品，「保管」二字竟為「保完」。
如此荒唐提案，居然很快在六月二十九日政府的一個會議上通過了。
故宮博物院同人對此傷心而又氣憤，聯名草擬了傳單廣為散發，呼籲各界齊起抗爭，保護國之瑰寶故宮博物院。
司法院副院長、古物保管委員會主席張繼拍案而起，呈文具有「指導監督國民政府重大國務之施行」的中央政治會議，要求予以否決。
張繼逐條批駁了經亨頤的提案：
經委員說，故宮而稱為博物院，簡直不通，有懷念的意思。「故宮」二字，不過表示以前彼處曾為「宮」而已，有何懷念之足言？至於故宮博物院聯絡成文，不過表示博物院所設之地點為故宮，與「上海特別市政府」七字聯絡成文相同，此種用法，觸目皆是，從無異議，何對於故宮博物院獨有問題耶？
經委員說，故宮博物院的陳列是預備哪個將來要作皇帝，預先設立大典籌備處。是說誠荒唐之尤者，研究以前的歷史，是完全學術之供應，而非為實行彼時之現象。現在世界學者研究野人之生活，若以經委員所說，是履行古人之茹毛飲血穴居野外乎？
經委員說，逆產應當拍賣。故宮已收歸國有，已成國產，更何逆產之足言？故宮建築之宏大，藏品之雄富，屬世界有數之博物院也。保護故宮，係為世界文化史上盡力，無所謂為清室逆產盡力也。今設院展覽，公開於民眾，亦至公也，與拍賣之後僅供私人玩弄者孰公孰私，不待辯而即知矣！
經委員說，不到一二十年，珍品盡成贗品。清室遺老恨溥儀之被逐，造作謠言別有政治用心。經委員身為國府委員，竟然拾清室遺老之牙慧，以資廢毀故宮博物院之理由，令人驚異而又費解。
他在呈文中大聲疾呼：「故宮文化及其藏品實有世界價值，且故宮所藏與革命史料有關者頗多，段祺瑞因此屢次思加以摧殘，張作霖也有提取故宮物品之議，賴多方之護持，始未得逞。今經委員提議廢除故宮博物院，拍賣故宮一切物品，是何居心？保留古物，職責攸關，心所謂危，不敢緘默，明達諸公，必能排去邪議，保障文化。敢請仍照原議，設立專院，而垂久遠，後來學者幸甚，世界文化幸甚！」
張氏呈文觀點明確，立論有力。又因他黨國元老的資歷、地位與聲望，得到眾多朝野有識之士的支持。終於，在第一五五次中央政治會議上，張氏呈文獲得通過，否決了經亨頤的提案，指令國民政府遵照執行。
一場風波過去，故宮博物院化險為夷，十月五日，《故宮博物院組織法》頒布，明文規定「中華民國故宮博物院直隸於國民政府」。政府隨即任命了二十七名理事組成理事會，由李石曾出任理事長，易培基任院長，張繼任副院長。
至此，故宮博物院有了法律上、組織上的保障，迎來了專家所說的「鼎盛時期」。
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