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所謂「揭秘」，只不過是野史。照片由作者提供
黃仲鳴
在清朝十二帝中，最為小說家喜言的是雍正皇帝。他如何奪嫡、如何死亡，迷霧重重；野史記載、坊間流傳，都可寫成一部撼人心弦的小說。這些小說，我少年時代看武俠小說，便知道了很多；如他組建的「密探」、「殺人武器」血滴子、呂留良之後呂四娘如何學成武藝，「飛」入皇宮，直取其頭的情節，更為我們津津樂道。
不過，在我們的心目中，這只不過是野史而已。野史，從來就比正史好看。
日前，在坊間看到一部書：《雍正王朝：私密檔案全揭秘》。吸引我的，不是「揭秘」二字，而是「私密檔案」，滿以為作者所據的「獨有資料」、「特別檔案」之類，來為雍正「平反」。但粗讀全書之後，這只不過也是一部「野史」，一部我已滾瓜爛熟的雍正故事，並沒有甚麼「揭秘」。
且看雍正如何篡奪正統、登上至尊寶座那一段。雍正是四阿哥，他偽冒康熙筆法，將「傳位十四阿哥」，改為「傳位四阿哥」，再透過九門提督隆科多，在康熙彌留時，來個「移花接木」，將遺詔掉包。這過程，書中描述得甚為詳細。與坊間流傳的雍正弒父，再將「傳位十四阿哥」的「十」字改為「于」，顯然有所不同；但一言以蔽之，雍正用極卑劣的手法奪位，則是同出其輒。
至於雍正之死，此書襲取了呂四娘去其頭之說，並細細描述呂四娘學藝的經過。引子並云：「雍正朝晚期，在江湖上突然出現了一個神秘女俠，她美貌如花，仗劍天涯，如雲朵一般，飄忽來飄忽去，讓人感到神秘極了。」「神秘美女俠」，足以引起人閱讀的興趣。而呂四娘並非用「武功」大開殺戒，再奪雍正頭，而是當雍正召秀女侍寢時，呂四娘假扮秀女，進入寢室，「猴急」的雍正大呼：「愛卿，快來吧！」呂四娘「把斗篷一掀，霍地站起身來，一腳踏在雍正皇帝的胸膛上，同時從腰間拔出寶劍抵住他的咽喉」，「一劍砍下了雍正的頭顱，一切都在瞬息之間就完成了」。
書中如此「揭秘」，實非「揭秘」，很多人都已耳熟能詳了。不過，各有各描述，各自加油添醋，大同小異而已。
歷史是否可以當文學來書寫？這是常為史學界所爭論的問題。自從史景遷（Jonathan D.Spence）那種「像小說」的史學大著，如《康熙：重構一位中國皇帝的內心世界》、《王氏之死》等一部一部出籠後，震撼學界。稱其治史方式是「野路子」，其著作是「歷史小說」。這種論調，我每不以為然。史景遷是洋鬼子，是美國耶魯大學歷史教授，將漢名改為「史景遷」，是「景仰」「司馬遷」的意思。司馬遷以「像小說」的筆法寫《史記》，卻被目為最偉大的史學著作。司馬遷可以這樣寫，為甚麼史景遷就不可以這樣寫？
不過，史景遷寫的史，並非憑空捏造，更非虛構，而是閱讀了大量的史料，有所根據而言；並非如《雍正王朝：私秘檔案全揭秘》這類書，純屬摘民間傳說，亂描一通、毫無史實根據的「胡謅」。
但，這種「胡謅」，確是好看，吸引讀者。
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