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洪 磬
世界級的大城市都有幾重面孔，除了是新潮流的橋頭堡，也往往是人類文化的重鎮。這樣既將眼前的物慾玩弄於股掌之上，也坐擁悠長的文化，構成只此一家的生活形態，教人為之馬首是瞻。
一提起法國首都巴黎，想起的往往是巴黎鐵塔、香榭麗舍大道、凱旋門、聖母院等景點。然而如果巴黎僅僅擁有這些地標，其吸引力恐怕比不上杜拜；即便加上老佛爺百貨公司、巴黎時裝展，甚至環法單車賽、塞納河遊船、左岸咖啡館，其魅力也不及現在的一半。因為以上的都是唯恐別人不見的奇觀，在將生活情調形象化、商業化之中，巴黎最可貴的氣質——不在乎的存在主義態度，就在不知不覺中消失了。
這種氣質，不是任何地方都能找到，而是在街頭巷尾，在很多巴黎人身上呈現出來。據說左岸最有名的那幾間咖啡館，雙叟和花神等，因為名氣太大，擠滿了遊客，已不復當年的閒情，今天那裡的咖啡文人墨客也喝不起，於是另謀去處，誰管有名沒有名？街上的人奇裝異服多的是，有的漂亮，有的不，但基本上自然流露個人的品味和氣質，社會時事議題——即使有——也是基於個人性情的展露，而非追捧潮流。當然是否欣賞是見仁見智，但不能否認的是他們相當清楚自己的特質和愛好，而且大方地展現出來，毫無忌諱，不似其他城市捲起的政治正確風氣，名曰包容，實則膚淺偽善保守。
因此巴黎不必被美化，事實上她也有很不堪的一面，我就曾在黑夜中見過一個黑人站在一輛黑色房車旁邊，悠悠地邊抽煙邊小便，奇怪的是我毫不恐懼也不太噁心，彷彿還見到他對我親切地笑，因為他背後的山坡上就是聖心大教堂，雪白的圓頂在燈光照射下是如此純潔神聖，這可能是世界上最有品味的小解形式了。
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