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■蔡京手跡
孫存准
「打了童，潑了菜，便是人間好世界。」這是北宋宣和年間廣為傳唱的一首民謠。民謠中的「童」是指大太監童貫，「菜」即當時的當權宰相蔡京。可見，蔡宰相已大大的不得人心，人們巴不得置他於死地而後快。
據史載，蔡京（1047∼1126），字元長，興化府仙遊（今屬福建）人。熙寧三年（1070）進士及第，先為地方官，後任戶部尚書，宋徽宗崇寧元年（1102），為右僕射兼門下侍郎（右相），後又官至太師，封魯國公，前後執掌政權23年，權傾朝野，位極人臣。他還與童貫、梁師成等把持朝政，向宋徽宗進「豐、亨、豫、大」之言，竭全國之財，供其揮霍。設應奉局和造作局，大興花石綱之役；建延福宮、艮岳，耗費巨萬；設「西城括田所」，大肆搜括民田；為彌補財政虧空，盡改鹽法和茶法，鑄當十大錢，導致幣制混亂不堪，給北宋人民帶來極大的災難。靖康元年（1126），宋欽宗即位，太學生陳東上書，稱蔡京、童貫、朱勉、李彥、梁師成、王黼為六賊，而蔡京為「六賊之首」。是年，蔡京真的被宋欽宗「潑」了，被貶放逐嶺南韶關。
於是，80歲的蔡京把平日從百姓那裡搜刮來的金銀財寶裝了滿滿一大船，帶著三個佳麗，上路了。在他看來，沒有了權，但有的是錢，還不照樣可以瀟灑地做「寓公」。
然而，人算不如天算。蔡京才走了一半路程，就在潭州（今湖南長沙）遭遇滅頂之災。王明清在《揮塵後錄》中這樣記載蔡京之死：「初，元長之竄也，道中市食飲之物，皆不肯售，至於辱罵，無所不至。遂窮餓而死。」原來從開封到長沙的三千里路上，蔡京很難買到一口飯、一盤菜、一杯茶。旅店不給他「開房」，酒店不給他「開餐」，開再高的價也沒用。到了長沙，無處安歇，只能住到城南的一座破廟裡，病困交加，飢寒交迫，最後餓死了。臨死前，他歎道：「京失人心，何至於此。」但他至死沒有醒悟的是，他之所以被餓死，並非那些商賈們取義棄利和自覺反腐，而是當時的官場生態和社會風氣使然。
試想，假如蔡京沒有倒台，而是以宰相身份到地方巡視，那麼地方官員除了前呼後擁，點頭哈腰，唯唯諾諾外，就是悉心照料好蔡大人吃好、住好和玩好，還用得著宰相大人自掏腰包嗎？——當朝宰相光顧，不僅是一種榮耀，還可用來「廣而告之」呢。而今，已經倒台的前宰相流放路過，地方官員都冷眼旁觀，避之大吉，商人們又怎敢惹「火」燒身？除了躲瘟疫般地避而遠之，就只有落井下石的事兒了。
由此看來，北宋時期的官場和民間就有「牆」倒眾人推、好打「死老虎」的風氣了。你「指點江山」時，我就唯命是從；而你一旦被「打倒在地」，我就「再踏上一隻腳」，叫你永世不得翻身——我也就順勢成了反腐鬥士了。再聯想作為北宋書法名家的蔡京，其書法曾躋身於蘇、黃、米、蔡四大家之列。他當權時，人們談到他的書法時，使用的詞彙經常是「冠絕一時」、「無人出其右者」，就連狂傲的米芾都曾經表示，自己的書法不如蔡京。但蔡京倒台後，由於他「名聲太差」，以至於人們都以收藏其書法作品為恥，因此蔡京的書法作品很少流傳下來。
四百多年後，同樣是進士及第、同樣是把持朝政達二十餘年、同樣是當朝宰相（明嘉靖時代）、同樣是書法名家的嚴嵩，倒台後想給「六必居」題寫匾名，但是店主死活不肯，磕頭求饒，嚴嵩說：想當初，我為人題字，人皆引以為榮，他們知道我現在的情況了，惟恐避之不及，悲哉！
嚴嵩的話，難道不正是蔡京餓死原因的註腳？
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