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——我們回顧與展望系列2
文：曾家輝
人是一種很需要被認同、肯定，甚至歸類的動物，我們會不斷分析其他人，當然包括自己。我們會橫向地歸納不同時期的人之樣子，出現了Generation X、Y、I、N等名稱，但又會縱向地分析某個國家或地方市民的特徵，香港人的身份認同在回歸十周年時，自然成為一個探討的課題。
07年是香港的回歸年，整年都有大大小小的活動慶祝回歸祖國十周年，從歌舞晚會、煙花、巡遊、書法比賽等，一應俱全，而香港電台也做了一個有關香港人身份認同的調查，其實類似調查自回歸以來已做了好幾次，結果全是「自認是香港人的比例遠高於自認是中國人」，港台的調查也不例外。有評論認為，這是香港人的恥辱；但亦有人反指，這見解未免太拘泥於「文化及身份認同是與生俱來」的論調。
中國人、香港人之迷思
據香港大學心理學系在今年中發表的調查，香港青年人認同自己是中國人身份的比例，比10年前有明顯上升。他們在1996年和2006年兩次進行調查，分別訪問了大約9,000和4,000名香港高中學生，顯示受訪學生中約62%認為自己既是中國人、又是香港人，比1996年增加約6%。而增加最大的，是認為自己「首先是中國人，其次是香港人」的受訪者，增幅達6.5%；認為自己「首先是香港人，其次是中國人」的比例，則從96年的40%下降到39.6%。調查也指出，香港青少年對身為中國人的自豪感增強了，但仍然覺得「香港人」比「內地人」優越。
在回歸這十年以來，所有關於香港居民身份認同的調查，都提問「你是中國人，或是香港人？」可見一開始便假定這兩種「身份」是對立的、甚至互相排斥的。但如果大家有留意新聞，就會聽過曾蔭權也說自己飲的是「香港的水」，流的是「香港的血」，難道他凸出自己的香港人身份，就代表不認同自己是中國人嗎？其實，在「正常」情況下，任何一個在香港長大的人都會認同自己是香港人，但若煞有介事地詢問「你是中國人，或是香港人？」反而暗示回歸後，中國人的身份不能容納香港人的身份，又或是現在的香港人身份，與以前殖民統治的香港人身份是兩碼子的事。
上代、當代、下代之陷阱
還以為學者才會花時間分析「這一代是甚麼人、上一代的人又是怎樣」，但原來我們的政務司長唐英年早前也曾在其Blog中發表了一份《一代香港人》的文章。
「最近逛書局看到陳冠中的《我們這一代香港人》……作者陳冠中是香港《號外》雜誌創辦人，70年代初港大畢業後到美國留學，回港後辦雜誌社。他是那年代的文化人、是潮流趨勢的代表、也是演繹「Cool」的發言人……我跟他同是屬於戰後嬰兒潮出生的那一代，目睹香港經濟起飛、集體從貧窮向上流動處身中產階級的過程。今天回望，我們這一代人是幸運的，時勢造就了英雄，機會處處，借經濟起飛進佔高層職位。但這一代人經歷的成功，也成為我們的局限……我們經歷過8、90年代的經濟快速增長。當97年後金融風暴一來，一切變了樣。我覺得香港人近幾年經歷了一次集體反省，在金融風暴、沙士疫症和一些政治風雨之後，出現了追求價值和理想的「新中產階級」，於是有關集體回憶、文化保育和可持續發展等議題接力登場……」
唐司長當然不是在分析這一代的香港人是Generation X、Y、I，還是N，只是像看了一本好的管理天書，突然有感而發，要推介給大家認識。其實，陳冠中的《我這一代香港人》不但適合作者那一代香港人，也值得這一代香港人看，但那一代和這一代又能否分得那麼明顯，這也是一個問題。
尋找自我展望將來
正如陳冠中所言，戰後嬰兒潮的一代十分幸運，他們這些在戰後在香港出生、上世紀7、80年代冒起的香港文化精英的成功，叫人又羨又妒，但作者也坦白地說，他們的成功只是僥倖，並非因為他們出眾，反而比不上上一代，成功只是歷史的偶然。
「我當時是那種剛從學院出來的時髦新左知識貴族，利用殖民地的言論自由，在書齋的安全範圍內撰寫批判文章。」陳冠中又承認，現在年輕人都是他們那代教出來的，作為貧富愈來愈懸殊的全球化都市，現在的香港是97的繼承，而不是決裂。
07年可說是香港人自我分析的一年，因為適逢回歸十周年，但其實這個世代的香港人是怎樣的？不停在自我尋找，但又求不得的一群人？不同的學者「拋出」了很多分析人類的理論及見解，不講是要歸納出上代、當代，甚至預測下代人類的特徵，又或是解構我們這片小土地上忙碌人們的「成份」，都好像是沒有結論，而且08年仍會在這問題上兜轉，何解？從文化及教育政策，到經濟發展方向，甚至香港的國際定位，都是建基於「香港人是甚麼」這點子上。因此，在未上完「自我認識」課之前，我們都會繼續在這條路上下苦功。
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